佛宫天上有,人世见应稀。
客遇钟鸣饭,僧披御赐衣。
青春忘蝶梦,白日说龙飞。
遥忆宸游处,金莲照夜归。
佛宫天上有,人世见应稀。
客遇钟鸣饭,僧披御赐衣。
青春忘蝶梦,白日说龙飞。
遥忆宸游处,金莲照夜归。
这首元代萨都剌的《赠诉笑隐长老》描绘了一幅佛门清修的景象。首句“佛宫天上有”,以夸张手法赞美了寺庙的神圣与超凡,暗示其仿佛是人间难得一见的仙境。次句“人世见应稀”进一步强调了这种稀有和非凡。
“客遇钟鸣饭”描绘了来访者在寺中听到钟声,享用斋饭的场景,体现了僧侣生活的规律与宁静。而“僧披御赐衣”则点出长老身份的尊贵,暗示他可能得到了皇室的恩宠。
“青春忘蝶梦,白日说龙飞”两句通过对比,表达了长老对于世俗繁华的超脱,他已忘记尘世的纷扰,只专注于修行,连梦境都与蝴蝶无关,日常谈论的都是佛法与修行的高远境界。
最后,“遥忆宸游处,金莲照夜归”以皇帝夜晚归来时映照着金莲花灯的画面,象征着皇权的辉煌,也暗含对长老清修生活的敬仰,以及对皇室与佛门之间微妙关系的想象。
整体来看,这首诗以细腻的笔触展现了僧侣生活的禅意与神秘,同时也流露出对权贵生活的淡淡感慨,是一首富有哲理的禅宗诗篇。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。