929诗句网 欢迎您的访问
当前位置:929诗句网 > 诗词大全 > 《郊庙歌辞.梁郊祀乐章.庆顺》
《郊庙歌辞.梁郊祀乐章.庆顺》全文
唐 / 赵光逢   形式: 四言诗  押[支]韵

圣皇戾止,天步舒迟。乾乾睿相,穆穆皇仪。

进退必肃,陟降是祗。六变克协,万灵协随。

(0)
翻译
神圣的君主停止了征伐,天地间的步伐变得平缓。
明智而深思熟虑的君王治理国家,庄重而威严的皇家礼制展现无遗。
注释
圣皇:指代神圣的君主。
戾止:停止征战。
天步:比喻天地间的气运或时势。
舒迟:变得平缓。
乾乾:形容明智而勤勉。
睿相:明智地治理国家。
穆穆:庄重威严。
皇仪:皇家的礼仪制度。
进退:行动举止。
必肃:一定严肃。
陟降:升迁和降职。
是祗:表示敬意和遵守。
六变:指各种变化或法则。
克协:能够协调一致。
万灵:万物生灵,泛指所有生物。
协随:跟随并配合。
鉴赏

这首诗描绘了一场皇帝祭祀郊庙的庄严隆重景象,展现了古代中国皇权的神圣与威仪。其中,“圣皇戾止,天步舒迟”表达了皇帝如同天之化身,其行动是那么庄重而又不急迫;“乾乾睿相,穆穆皇仪”则形容皇帝的智慧和仪态,是非凡的、超乎常人的。诗中还通过“进退必肃,陟降是祗”强调了皇帝行动时的庄严与礼节,而“六变克协,万灵协随”则表明皇权对自然世界乃至众生都有着绝对的影响力和统治能力。

这首诗不仅是对当时皇权的一种颂扬,也反映出古代中国人对于天人合一、皇权神授等观念的认同。同时,通过对祭祀活动的细致描绘,诗人也传达了自己对于秩序与和谐的追求,以及对于自然与人类关系的思考。

从艺术层面来看,这首诗运用了许多双音词和重叠结构,如“戾止”、“睿相”、“肃”、“祗”,这些手法增强了语言的庄重感,同时也使得整体节奏变得更加凝练与稳重。通过这种方式,诗人巧妙地营造出了一种威仪和神圣不可侵犯的气氛,与祭祀郊庙的严肃氛围相契合,达到了很高的艺术效果。

作者介绍
赵光逢

赵光逢
朝代:唐   字:延吉   籍贯:京兆奉天(今陕西乾县)   生辰:?-927年

赵光逢(?-927年),字延吉,京兆奉天(今陕西乾县)人。唐末五代大臣。尚书右仆射赵隐长子。乾符五年,登进士第,释褐凤翔郡推官,入为监察御史。乾宁三年,从驾幸华州,拜御史中丞,改礼部侍郎。出仕后梁,授同平章事,天成初年,迁太保退休,封齐国公。天成二年,卒于洛阳,追赠太傅。
猜你喜欢

清心镜.道友问予甚家门户

道友询,甚门户。答之清净,别无作做。

皆笑道、此是顽空,执把在甚处。要执把,说与汝。

意马心猿,常擒稳住。

得自然、地涌醴泉,更天降甘露。

(0)

清心镜.喜今是

法烛儿,任来爇。无我无人,烟消火灭。

专修个、忍辱神仙,肯是非分别。无嗔怒,无喜悦。

拍拍塞塞,满怀冰雪。

自然得、心地清凉,怎教我发热。

(0)

添字丑奴儿

茶来酒去人情事,匪道根由。惟献惟酬。

酒去无茶回奉休。便为雠。

怜贫设粥非求报,建德如偷。更好真修。

定是将来看十洲。步云游。

(0)

捣练子.赠终南三道友

张谦天,慕子迁。李公实等恋家缘。怎生得,通妙玄。

离俗海,水云边。会仙庄上种金莲。行功成,性月圆。

(0)

南柯子

王与马相见,心交应宿缘。太原梁苑已升天。

记得当初,留语再相传。守服须三载,持心更五年。

诱人归善行功全。此个扶风,重礼害风仙。

(0)

【南吕】一枝花.远归

年深马骨高,尘惨貂裘敝。

夜长鸳梦短,天阔雁书迟。急觅归期,不索寻名利。

归心紧归去疾,恨不得袅断鞭梢,岂避千山万水!

(0)
诗词分类
闲适 牡丹 节日 写人 挽诗 惆怅 写雨 题诗 写景 游玩 饮酒 荷花 怀古 咏史怀古 杨柳 登高 悼亡 叙事
诗人
潘耒 郑梦周 张谓 陆容 陈人杰 许敬宗 刘铭传 范致虚 王士祯 赵令畤 徐陵 李九龄 杨炎正 孙星衍 赵葵 潘尼 谢道韫 武则天
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 929诗句网

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

网站备案/许可证号:备案号-豫25011f51