乞免五难中,制召诸天魔。
灵岳不崩陷,福地更炼胎。
乞免五难中,制召诸天魔。
灵岳不崩陷,福地更炼胎。
这首诗描绘了修道者在追求精神解脱与提升的过程中所面临的挑战与超越。"乞免五难中",意味着在修行的道路上,面对着种种困难与考验,修道者请求能够免除这些试炼,以纯净之心追求更高层次的精神境界。
"制召诸天魔",则展现了修道者在面对诱惑与干扰时,如何运用智慧与力量,制服那些可能阻碍心灵成长的负面因素,即所谓的“天魔”。这里的“天魔”不仅指外在的诱惑,也包括内在的欲望与杂念。
"灵岳不崩陷,福地更炼胎",进一步阐述了修行的最终目标。"灵岳"象征着精神的高峰,"不崩陷"意味着通过不懈的努力和修炼,能够稳固地站在精神的高度,不受外界干扰。"福地"则代表了修行的成果,"更炼胎"则是强调在获得物质或世俗意义上的成功之后,继续深化内在的修炼,使心灵更加纯净与强大。
整体而言,这首诗通过生动的意象,表达了在追求精神解脱与提升的过程中,面对困难与诱惑时的坚定与智慧,以及最终达到心灵净化与升华的目标。
杨君文如雪溪竹,清圆瘦劲无不足。
笔牵万牛又神速,顾视余子诚碌碌。
仪曹官好有拘束,神驹受控翻局促。
以兹气郁不得舒,三月卧床手扪腹。
我知君病乃非病,两度谒君呼起沐。
君言吾疾殊可怪,合眼常见吴山绿。
即日上书谢至尊,臣身颇类罝中鹿。
得报欣然心自贺,明珠出泥还故椟。
丈夫落落期千载,不必纷纷空食粟。