开秋七夕到佳辰，里俗争誇节物新。
乌鹊桥头已凉夜，黄姑渚畔暂归人。
裴回月御斜光敛，宛转蛛丝巧意真。
卜肆沈冥谁复问，年年槎路上天津。
《七夕·其一》全文
- 翻译
- 秋季的七夕佳节来临，乡间风俗都夸赞节日的新鲜。
乌鹊搭建的桥头夜晚已凉，黄姑渚边暂别的人们归来。
月亮在天空中徘徊，月光逐渐收敛，蜘蛛丝编织出巧妙的心意。
占卜摊位沉寂无人问津，每年都有人期待着乘槎过天河到达天津。
- 注释
- 佳辰：美好的时刻。
里俗：乡村习俗。
节物：节日的物品或景象。
乌鹊桥：民间传说中的鹊桥。
黄姑渚：地名，可能指与七夕相关的神话地点。
裴回：徘徊。
宛转：曲折、婉转。
卜肆：算命或占卜的小摊。
天津：古代星宿名，也指天河的渡口。
- 鉴赏
这首诗描绘了中国传统的七夕节气，即农历七月初七，相传为牛郎织女的相会之日。全诗通过对自然景象和人事活动的细腻描写，表达了一种淡雅的秋意和深远的情思。
"开秋七夕到佳辰"，点明了时间的美好，七月初七，正值夏秋交替之时，天气逐渐转凉，夜晚也变得宜人。这一句已经为读者营造出一个清新而又不失温馨的氛围。
"里俗争誇节物新"，民间对于传统节日的重视和喜悦，每逢佳节，都会有新的装饰和庆祝活动。这不仅反映了人们对美好生活的向往，也体现了文化传承的连绵不断。
接下来的两句"乌鹊桥头已凉夜，黄姑渚畔暂归人"，则描写了一幅秋夜景象。桥头和河畔，是古代诗人常喜欢凭吊的地方。这里的“乌鹊”指的是乌鸦或乌鸢之类的鸟，桥头已凉，表明天气转凉；而“黄姑渚畔暂归人”，则描绘出人们在黄昏时分返回家中的情景。这里的“暂归”，既有时间上的暂时，也有情感上的一种临时告别，增添了一份淡淡的忧郁。
"裴回月御斜光敛，宛转蛛丝巧意真"一句中，“裴回”可能是指某种车马行走的声音，或许只是一个拟声词，用以营造氛围。这里的“月御斜光敛”，则是说月亮似乎在低垂，光线变得柔和而又神秘；“宛转蛛丝巧意真”中，“蛛丝”指的是蜘蛛的网，这里用来比喻牛郎织女之间的情思。整句话通过对光线和蛛丝的描写，渲染出一种细腻而深情的氛围。
"卜肆沈冥谁复问，年年槎路上天津"最后两句，则是诗人对于过往岁月的一种沉思。这里的“卜肆”可能指的是古代占卜之术，用来象征对过去的回忆和探寻；“沈冥”则意味着深邃莫测，谁还会去询问那些已经成为历史尘埃的事物呢？最后，“年年槎路上天津”中，“槎路”即牛郎织女相会之路，而“天津”，既有桥的意思，也隐喻了通往天堂的道路。这两句诗，通过对过往美好的追忆和对未来某种超脱现实的向往，表达了一种超越时空的情感寄托。
整首诗虽未直白叙述七夕故事，但却以其细腻的笔触和深远的情思，将读者带入了一个充满诗意和情感的世界。
- 作者介绍
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宋祁
宋祁（公元998年—公元1061年），字子京，小字选郎。祖籍安州安陆（今湖北省安陆市），高祖父宋绅徙居开封府雍丘县，遂为雍丘（今河南商丘民权县）人。北宋官员，著名文学家、史学家、词人。司空宋庠之弟，宋祁与兄长宋庠并有文名，时称“二宋”。诗词语言工丽，因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句，世称“红杏尚书”。范镇为其撰神道碑。天圣二年进士，宋祁初任复州军事推官，经皇帝召试，授直史馆。朝代：宋 字：子京 籍贯：安州安陆（今湖北安陆） 生辰：998～1061
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