还山吟桂花,松子秋云深。
山人还山抱孤琴,空山猿鹤来相寻。
披裘何必登遥岑,远公自有东西林。
东西山色看皆美,一入林中可以止。
土木形骸无所拟,悠悠忽忽恒如此。
再歌还山吟朱颜,俄受白发侵还山。
欲俟买山金,无金终负还山心。
一瓢一锡且随意,许由巢父百世之上为知音。
还山吟桂花,松子秋云深。
山人还山抱孤琴,空山猿鹤来相寻。
披裘何必登遥岑,远公自有东西林。
东西山色看皆美,一入林中可以止。
土木形骸无所拟,悠悠忽忽恒如此。
再歌还山吟朱颜,俄受白发侵还山。
欲俟买山金,无金终负还山心。
一瓢一锡且随意,许由巢父百世之上为知音。
这首明代诗人张元凯的《还山吟》描绘了诗人归隐山林的场景。首句“桂花”与“秋云深”交相辉映,营造出一种宁静而深远的自然氛围。诗人怀抱孤琴,暗示其超然物外的雅趣,山中的猿鹤似乎也被他的心境所吸引,前来相寻。
接下来,诗人表示无需远行至高山峻岭,如远公那样在附近的东林西林也能找到心灵的归宿。他强调山中美景无论何处都能带来内心的平静,一旦沉浸其中,便忘却尘世烦恼。
诗人自比土木形骸,意指自己不拘小节,随性自在,这种心境始终如一。然而,随着岁月流逝,诗人发现青春不再,白发生现,他渴望实现归隐的愿望,但现实是买山之资不足。尽管如此,他仍持有一颗随缘的心,期待像古代隐士许由和巢父那样,能有知音理解他的选择。
整首诗以“还山吟”为线索,表达了诗人对自然的向往、对归隐生活的执着以及对知音的期盼,展现了明代文人士大夫在仕途挫折后寻求精神解脱的心态。
有美人兮怀远游,逍遥九州复九州。
暂来淮芝与吴越,五云飞上千金裘。
八公山在淝水上,草水尚若森戈矛。
澄江如练谁解道,况闻好鸟喧春洲。
东山蔷薇几回落,昔人何处青苔稠。
钱唐故宫尽未黍,帝子一去江空流。
客儿亭前高兴发,便欲著屐穷深幽。
天难二鸣更五点,海日涌出黄金虬。
瑶笙声断白鹤远,知有子晋从浮丘。
蟠桃开花今已寔,似许方朔重来偷。
如何去作龙虎客,远慕漠代张留侯。
我闻仙翁号虚靖,草庵宛在山之陬。
长乘丹光翳彩凤,或有紫气随青牛。
子能候之问至道,黄庭内景非难求。
四方上下游已遍,归来十二仙人楼。
楼中长啸弄明月,握手一笑三千秋。
《送谢铁崖游龙虎山》【元·凌云翰】有美人兮怀远游,逍遥九州复九州。暂来淮芝与吴越,五云飞上千金裘。八公山在淝水上,草水尚若森戈矛。澄江如练谁解道,况闻好鸟喧春洲。东山蔷薇几回落,昔人何处青苔稠。钱唐故宫尽未黍,帝子一去江空流。客儿亭前高兴发,便欲著屐穷深幽。天难二鸣更五点,海日涌出黄金虬。瑶笙声断白鹤远,知有子晋从浮丘。蟠桃开花今已寔,似许方朔重来偷。如何去作龙虎客,远慕漠代张留侯。我闻仙翁号虚靖,草庵宛在山之陬。长乘丹光翳彩凤,或有紫气随青牛。子能候之问至道,黄庭内景非难求。四方上下游已遍,归来十二仙人楼。楼中长啸弄明月,握手一笑三千秋。
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