四大本无情,清虚无色声。
达人悟空理,知法本无生。
诸佛常现前,妙德亦同行。
无无无障碍,心牛不肯耕。
四大本无情,清虚无色声。
达人悟空理,知法本无生。
诸佛常现前,妙德亦同行。
无无无障碍,心牛不肯耕。
这首诗是唐代诗人庞蕴的作品,体现了佛家禅理。"四大本无情,清虚无色声"表达了对物质世界(即佛教中的“四大”:地、水、火、风)的空性和超然之感,以及对世间万象缺乏永恒性的认识。"达人悟空理,知法本无生"则是说那些觉醒的人理解到宇宙的真理,本质上没有生命的产生。"诸佛常现前,妙德亦同行"表明各种佛的智慧和美德总是在我们面前显现,一直伴随着我们的修行。
最后两句"无无无障碍,心牛不肯耕"则描绘了在达到某种精神境界后,对世间束缚毫无挂念,但内心却仍旧不愿意去耕耘那些深植的烦恼和情结。整首诗通过对宇宙本质的思考,引导读者超脱尘世的迷乱,追求心灵的自由和解脱。
荆南秀气有异才,我今见之欧阳子。
长年读书五车过,下笔神捷风云起。
一昨新书警末俗,儒衣喜好入骨髓。
此君矫矫出辈流,一心本学妙达理。
斯之自信谢党与,万口一律谁信尔。
眼明却见法令新,四海文章尽苏氏。
马群一遇伯乐空,近拔其尤自君始。
可怜平生万艰苦,及壮一官归故里。
丈夫行道会有时,用心深处良独知。
眼中人才不易得,凤翥龙骧非尔谁。
野人一身日百谤,人笑阮痴端不痴。
忆昔定交论心腹,示我青青千载期。
兹事风流定不朽,谢尔纷纷轻薄儿。
如此嘉会岂易得,端知聚散非人力。
相期远大莫相忆,要须身健且强食。
《送欧阳司理归荆南》【宋·周行己】荆南秀气有异才,我今见之欧阳子。长年读书五车过,下笔神捷风云起。一昨新书警末俗,儒衣喜好入骨髓。此君矫矫出辈流,一心本学妙达理。斯之自信谢党与,万口一律谁信尔。眼明却见法令新,四海文章尽苏氏。马群一遇伯乐空,近拔其尤自君始。可怜平生万艰苦,及壮一官归故里。丈夫行道会有时,用心深处良独知。眼中人才不易得,凤翥龙骧非尔谁。野人一身日百谤,人笑阮痴端不痴。忆昔定交论心腹,示我青青千载期。兹事风流定不朽,谢尔纷纷轻薄儿。如此嘉会岂易得,端知聚散非人力。相期远大莫相忆,要须身健且强食。
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