仙方上品誇灵种，忽怪灵芝拆紫苞。
玉泽返婴看验术，少微山是小三茅。
《仙茅》全文
- 翻译
- 仙家秘方推崇神奇的灵草品种
忽然惊奇于灵芝竟从紫色苞叶中裂开
- 注释
- 仙方：指传说中的仙人秘方或长生不老药方。
灵种：指具有神奇效果的植物种子或药材。
拆：这里指灵芝的孢子从菌盖中散出。
紫苞：紫色的苞片，可能指灵芝的特定生长形态。
玉泽：比喻珍贵的药物或仙人的恩泽。
返婴：返回婴儿状态，象征恢复青春或生命力。
验术：验证或检验的方法。
少微山：古代神话中的仙山，这里可能象征着神秘或修行之地。
小三茅：小三茅，可能指道教中的三位仙人，也可能特指某个隐秘的修道场所。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅道家修炼养生的图景，充满了神秘和超脱尘世的色彩。开篇“仙方上品誇灵种”，便将读者带入一个追求长生不老、返老还童的仙境之中，“仙方”指的是道家修炼的秘籍或仙药，通过这种方式来获得“灵种”的生命精华。紧接着“忽怪灵芝拆紫苞”，则是对灵芝这一神草的描绘，灵芝在中国传统文化中象征着长生不老和吉祥，如同奇迹般出现，拆开它那紫色的花苞，透露出一种超凡脱俗的气息。
下句“玉泽返婴看验术”，则是对道家修炼成果的一种展现，“玉泽”可能指的是仙药或灵丹的滋润和光泽，而“返婴”则是修炼的极致，达到童贞无瑕的境界。通过这种修验术，可以看出修行者的内在变化，是一种对生命力与精神力的高度提升。
最后，“少微山是小三茅”，这里的“少微山”可能是一个虚构或隐喻的地方，代表着道家修炼的所在地，而“小三茅”则是一种草本植物，也许在诗人心中它与仙茅相联系，象征着生命力与生长的力量。
整首诗通过对灵芝、仙方等元素的描绘，以及返老还童的修炼境界，展示了道家追求永恒生命和超脱尘世的理想。诗中语言优美，意境奇妙，是一篇颂扬道家修炼之美好的作品。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
戏酬正夫
汪子怪我不作诗，意欲窘我荒唐辞。
自顾拙兵苦顿弱，安敢犯子之鼓鼙。
子之文章既劲敏，屡从大敌相摩治。
左立风后右立牧，黄帝秉钺来指麾。
蚩尤跳梁从风雨，电师雷鬼相奔驰。
顷之截首挂大旆，两肩冢葬高峨危。
如何韬伏不自发，欲用古术先致师。
遗之巾帼武侯策，司马岂是寻常儿。
应须敌气已衰竭，然后铁骑来相追。
回戈坐致穷庞伏，得非欲学韩退之。
嗟我岂敢与子校，唯图自守坚城陴。
况兹忧窘久废绝，空馀衰老扶疮痍。
开卷旧字或不识，岂能有意争雄雌。
朝来据鞍试矍铄，是翁独足相撑支。
检勒稍稍就部伍，亦欲一望将军旗。
曹公东壁不羞走，周郎未得相凌欺。
便须持此邀一战，非我无以发子奇。
《戏酬正夫》【宋·郑獬】汪子怪我不作诗，意欲窘我荒唐辞。自顾拙兵苦顿弱，安敢犯子之鼓鼙。子之文章既劲敏，屡从大敌相摩治。左立风后右立牧，黄帝秉钺来指麾。蚩尤跳梁从风雨，电师雷鬼相奔驰。顷之截首挂大旆，两肩冢葬高峨危。如何韬伏不自发，欲用古术先致师。遗之巾帼武侯策，司马岂是寻常儿。应须敌气已衰竭，然后铁骑来相追。回戈坐致穷庞伏，得非欲学韩退之。嗟我岂敢与子校，唯图自守坚城陴。况兹忧窘久废绝，空馀衰老扶疮痍。开卷旧字或不识，岂能有意争雄雌。朝来据鞍试矍铄，是翁独足相撑支。检勒稍稍就部伍，亦欲一望将军旗。曹公东壁不羞走，周郎未得相凌欺。便须持此邀一战，非我无以发子奇。
https://shici.929r.com/shici/dSahi.html
冬日同仲巽及府寮游万寿寺
峻阜如蟠虹，蓄泄气象灵。
绀宇隐红树，缭若画在屏。
联骑转城角，沙步俯回汀。
野寺对寒水，白壁敞云扃。
嶛深松桂黑，地古莓苔青。
朱橘拥繁梢，悬缀黄金铃。
横梯出虚阁，古像铜青荧。
眺听揖秋境，豁露无藏形。
清气换俗骨，萧爽毛发醒。
汲泉煮露芽，却坐竹间亭。
高谈落四座，金石朗众听。
脱落见逸调，骤如马在坰。
眇然遗组绂，太山一浮萍。
落景不我顾，檐角出寒星。
燕客未渠央，归鞍安得停。
岁宴幸丰乐，楚人饱且宁。
蟋蟀刺褊陋，及时洒子庭。
传闻落帽山，风凉久凋零。
已酿白玉泉，连车载百瓶。
行期一佳赏，相与快烦冥。
《冬日同仲巽及府寮游万寿寺》【宋·郑獬】峻阜如蟠虹，蓄泄气象灵。绀宇隐红树，缭若画在屏。联骑转城角，沙步俯回汀。野寺对寒水，白壁敞云扃。嶛深松桂黑，地古莓苔青。朱橘拥繁梢，悬缀黄金铃。横梯出虚阁，古像铜青荧。眺听揖秋境，豁露无藏形。清气换俗骨，萧爽毛发醒。汲泉煮露芽，却坐竹间亭。高谈落四座，金石朗众听。脱落见逸调，骤如马在坰。眇然遗组绂，太山一浮萍。落景不我顾，檐角出寒星。燕客未渠央，归鞍安得停。岁宴幸丰乐，楚人饱且宁。蟋蟀刺褊陋，及时洒子庭。传闻落帽山，风凉久凋零。已酿白玉泉，连车载百瓶。行期一佳赏，相与快烦冥。
https://shici.929r.com/shici/ZqhiJt9wSA.html