穿凿须当二九深。甘泉自有应清吟。
更祈治病名丹井,相称山侗普济心。
人听劝,作知音。重阳妙趣好追寻。
紫芝气焰生形象,碧眼真如上宝岑。
穿凿须当二九深。甘泉自有应清吟。
更祈治病名丹井,相称山侗普济心。
人听劝,作知音。重阳妙趣好追寻。
紫芝气焰生形象,碧眼真如上宝岑。
这首元代马钰的《洞中天·全真庵丹井》是一首描绘道教修炼与丹药文化的诗。首句“穿凿须当二九深”暗示了丹井的深度和炼丹过程的严谨,可能是指修炼者需深入理解并耐心实践。次句“甘泉自有应清吟”将丹井比喻为甘甜的泉水,寓意其能带来精神上的净化和提升。
第三句“更祈治病名丹井,相称山侗普济心”表达了对丹药能够疗愈疾病、普惠众生的期待,体现了道教追求长生不老和济世救人的理念。接下来,“人听劝,作知音”鼓励人们听取丹道的教诲,将其视为人生的良师益友。
尾联“重阳妙趣好追寻”提到重阳节,这是道教的重要节日,可能与丹道修炼有关,强调了修炼的乐趣和探索。最后两句“紫芝气焰生形象,碧眼真如上宝岑”运用象征手法,紫芝象征高洁,碧眼形容仙人般的智慧,表达了对道教仙境的向往和对丹道修行的崇高评价。
整体来看,这首诗以丹井为中心,融合了道教的修炼理念、医药文化以及对理想境界的追求,展现了作者对全真教义的深刻理解和热爱。
我家扶桑下,日日见东君。
遗我紫琼花,风吹落白云。
白云泱漭起南海,蓬莱宫阙须臾改。
往日三千玉女群,祗今惟有麻姑在。
与君携手入罗浮,瑶琴一曲难消忧。
绮季终当扶汉室,张良未得报韩仇。
君家相国奋长剑,曾捧轩辕出金殿。
呜呜吹角为龙声,大呼玄女来助战。
蚩尤未灭妖氛多,可怜碧血归天河。
君栖芦中凡几日,悲风吹断鹊鸰歌。
神虬久蛰无人识,黄鹄高飞奈我何。
高飞忽向天山月,月炤天山皎如雪。
丁零争献葡萄杯,苏武共持青海节。
鸿雁南从大庾回,口衔尺素落龙堆。
开缄未读泪沾臆,城上吹笳凄且哀。
处处牛羊衔白草,纷纷雨雪下轮台。
问君塞上胡不来,当时敕赐有龙媒。
投笔曾无班子志,吹篪宁让伍胥才。
新诗字字琅玕重,何时草就西樵洞。
西樵道士剑侠流,应共悲歌击银瓮。
春风三月梨花飞,我游禹穴方思归。
黄莺开关啼碧柳,万里乡心连翠微。
谁怜寂寞耶溪上,泪洒西施金缕衣。
《会稽春暮酬南海陈五给谏怀予塞上之作兼寄西樵道士薛二》【明·屈大均】我家扶桑下,日日见东君。遗我紫琼花,风吹落白云。白云泱漭起南海,蓬莱宫阙须臾改。往日三千玉女群,祗今惟有麻姑在。与君携手入罗浮,瑶琴一曲难消忧。绮季终当扶汉室,张良未得报韩仇。君家相国奋长剑,曾捧轩辕出金殿。呜呜吹角为龙声,大呼玄女来助战。蚩尤未灭妖氛多,可怜碧血归天河。君栖芦中凡几日,悲风吹断鹊鸰歌。神虬久蛰无人识,黄鹄高飞奈我何。高飞忽向天山月,月炤天山皎如雪。丁零争献葡萄杯,苏武共持青海节。鸿雁南从大庾回,口衔尺素落龙堆。开缄未读泪沾臆,城上吹笳凄且哀。处处牛羊衔白草,纷纷雨雪下轮台。问君塞上胡不来,当时敕赐有龙媒。投笔曾无班子志,吹篪宁让伍胥才。新诗字字琅玕重,何时草就西樵洞。西樵道士剑侠流,应共悲歌击银瓮。春风三月梨花飞,我游禹穴方思归。黄莺开关啼碧柳,万里乡心连翠微。谁怜寂寞耶溪上,泪洒西施金缕衣。
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