自持金节此为州，小善何尝不见收。
更起丽谯连石室，盛藏缣帙拟蓬丘。
师延旧德皆高谊，士集他邦尽久留。
当念河南向儒意，莫教弦诵少时休。
《和吴龙图韵五首·其四经史阁》全文
- 翻译
- 他凭借节杖治理这个州，哪怕微小的善举也从不遗漏。
他还建造华丽的望楼和石屋，用来珍藏大量书籍，如同蓬丘般的文化宝库。
师延的美德和高尚情谊令人敬仰，各地学者聚集此地，长久停留。
应当记住他对河南文人学士的关怀，不要让学习的琴瑟之音在任何时候中断。
- 注释
- 自持：凭借。
金节：象征权力或威严的节杖。
此为州：指他管理的这个地方。
小善：微小的善行。
见收：被注意到并得到赞赏。
丽谯：华丽的望楼。
石室：用石头建造的房屋。
缣帙：古代的卷轴书。
蓬丘：传说中的仙人居住之地，比喻藏书丰富的地方。
师延：古人名，这里借指有德行的人。
旧德：古老的美德。
高谊：高尚的情谊。
士集：学者聚集。
他邦：其他地方。
久留：长时间停留。
河南：古地区名，这里可能指洛阳等地。
向儒意：对儒学的尊重和推崇。
弦诵：弹奏弦乐和朗诵，代指学术活动。
少时休：不要在年轻时就停止学习。
- 鉴赏
这首诗是北宋画家文同的作品，和吴龙图韵五首中的第四首。文同以其精湛的书法和诗词技艺闻名，其诗作风格独特，常融合了对自然美景的描绘与个人情感的抒发。
这首诗中，“自持金节此为州，小善何尝不见收。”表明作者手握重任，在地方上小有善行，也都能得到回报。"更起丽谯连石室，盛藏缣帙拟蓬丘"则描绘了一种富足的生活状态，拥有宏伟的建筑和丰富的财物。
接着，“师延旧德皆高谊，士集他邦尽久留。”显示了作者对于传统美德的尊崇，以及学者们在异乡长期逗留的情形。这不仅反映了当时文化交流的盛况，也透露出作者对知识分子生活状态的观察。
最后，“当念河南向儒意，莫教弦诵少时休。”表达了诗人对于历史文化遗产的怀念，以及希望能够继续传承这些文化，不要让它们在繁忙中被忽略。"弦诵"指的是音乐和诗歌，这里代表着古典文化的传唱。
这首诗通过对地方治理、个人生活、文化传承等方面的思考，展现了文同作为一个士大夫的多重身份，以及他对于个人修养与社会责任之间关系的深刻理解。
- 作者介绍
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文同
文同（1018～1079年），字与可，号笑笑居士、笑笑先生，人称石室先生。北宋梓州梓潼郡永泰县（今属四川省绵阳市盐亭县）人。著名画家、诗人。宋仁宗皇祐元年（1049年）进士，迁太常博士、集贤校理，历官邛州、大邑、陵州、洋州（今陕西洋县）等知州或知县。元丰初年，文同赴湖州（今浙江吴兴）就任，世人称文湖州。元丰二年（1079）正月二十日，文同在陈州（今河南省淮阳县）病逝，未到任而卒，享年61岁。朝代：宋 字：与可 号：笑笑居士 籍贯：北宋梓州梓潼郡永泰县（今属四川绵阳市盐亭县） 生辰：1018～1079年
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