奥并商宗学,雄趋汉武才。
难回九清驾,空湛万年杯。
旂旐翻风远,箫韶度阪来。
臣民仰遗像,血书有馀哀。
奥并商宗学,雄趋汉武才。
难回九清驾,空湛万年杯。
旂旐翻风远,箫韶度阪来。
臣民仰遗像,血书有馀哀。
这首挽歌表达了对神宗皇帝的深切哀悼与崇敬之情。诗人韩维以“奥并商宗学,雄趋汉武才”开篇,将神宗皇帝与古代的贤君相提并论,赞誉其学问渊博,才能卓越,犹如商周之宗师,汉武帝之英豪。然而,“难回九清驾,空湛万年杯”两句则透露出一种无奈与遗憾,暗示神宗皇帝虽有高远的理想与宏图大略,却未能实现,仿佛在九天之上驾鹤西去,留下的是无尽的思念与未竟之事。
“旂旐翻风远,箫韶度阪来”描绘了神宗皇帝离世后,其形象如同旗帜般在风中飘扬,永远留在人们心中;而他的音乐——箫韶,仿佛穿越山峦,传遍四方,成为永恒的记忆。这两句通过自然景象的描绘,寄托了人们对神宗皇帝的怀念与敬仰。
最后,“臣民仰遗像,血书有馀哀”点明了神宗皇帝在臣民心中的地位,即使他已逝去,但他的形象和精神仍然被人们铭记,甚至在血书上也留下了哀思。这句话深刻地表达了人们对神宗皇帝的怀念之情,以及对其深远影响的认同。
整体而言,这首挽歌不仅赞美了神宗皇帝的才华与贡献,更表达了对他的深深哀悼与敬仰,体现了中国传统文化中对逝者缅怀与追忆的精神。
寥落晴光,阵阵西风,吹归暮鸦。
正小楼晚色,夕阳黯淡,平原远景,老树杈桠。
秋燕辞南,宾鸿恋北,毕竟云山何处家。
都同调,萧萧索索,如此生涯。天然图画堪夸。
宛一幅、倪迂墨笔斜。
补柴门流水,半弯新月,孤蓬断岸,几点芦花。
漫说凄凉,休悲寂寞,终古垂杨意未赊。
苍茫里,看相依翼翼,互语哑哑。
列真之宇太微宫,碧桃千树吹春风。
相逢尽是餐霞客,翩跹长揖壶中公。
壶中跳入杳无际,金台银阙非人世。
玉液涓涓汇作池,黄流泯泯倾如注。
式歌有酒旨且多,三三两两朱颜酡。
漫笑真人能服炼,谁知老子亦婆娑。
髣髴步虚行复止,曲肱聊隐乌皮几。
背痒欲倩麻姑搔,觉来失却王乔履。
牛饮鲸呼总易醺,牵裳濡首乱纷纷。
拍浮倒蹋琼科案,酩酊那开蕊级文。
土木形骸恒伫立,手持玉笛吹不得。
平头奴子力不禁,扶携踉蹡将安适。
浪游五岳穷三山,联袂尽是桃花颜。
绛河迢递谁相待,上元夫人名阿环。
会时不问胡麻饭,解酲五斗何足算。
牵出青牛欲倒骑,黄冠欹斜白发乱。
此中玄妙识者谁,仙药元从曲蘖遗。
披图展卷心自醉,颓然此辈真吾师。
主人谓若幸无负,我且斟若以大斗。
倘画当年醉步兵,江东张翰应居首。
《醉道士歌题弇山园藏卷》【明·张元凯】列真之宇太微宫,碧桃千树吹春风。相逢尽是餐霞客,翩跹长揖壶中公。壶中跳入杳无际,金台银阙非人世。玉液涓涓汇作池,黄流泯泯倾如注。式歌有酒旨且多,三三两两朱颜酡。漫笑真人能服炼,谁知老子亦婆娑。髣髴步虚行复止,曲肱聊隐乌皮几。背痒欲倩麻姑搔,觉来失却王乔履。牛饮鲸呼总易醺,牵裳濡首乱纷纷。拍浮倒蹋琼科案,酩酊那开蕊级文。土木形骸恒伫立,手持玉笛吹不得。平头奴子力不禁,扶携踉蹡将安适。浪游五岳穷三山,联袂尽是桃花颜。绛河迢递谁相待,上元夫人名阿环。会时不问胡麻饭,解酲五斗何足算。牵出青牛欲倒骑,黄冠欹斜白发乱。此中玄妙识者谁,仙药元从曲蘖遗。披图展卷心自醉,颓然此辈真吾师。主人谓若幸无负,我且斟若以大斗。倘画当年醉步兵,江东张翰应居首。
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