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《水调歌头》全文
宋 / 关注   形式: 词  词牌: 水调歌头   押[阳]韵

凤舞龙蟠处,玉室与金堂。

平生想望真境,依约在何方。

谁信许君丹灶,便与吴君遗剑,只在洞天傍。

若要安心地,便是远名场。几年来,开林麓,建山房。

安眠饱馆清坐,无事可思量。

洗尽人间忧患,看尽仙家风月,和气满清扬。

一笑尘埃外,云水远相忘。

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注释
凤舞龙蟠:形容凤凰飞舞,龙盘旋的壮丽景象。
真境:理想中的美好境界。
丹灶:炼丹的炉灶,象征修炼或隐居之处。
洞天:神话中神仙居住的幽深之地。
安心地:心灵宁静的地方。
开林麓:开辟山林,指隐居生活。
馆:书房或藏书之处。
清坐:静坐,清闲自在。
人间忧患:世俗的忧虑和困扰。
仙家风月:仙境的美景,比喻超脱尘世的生活。
一笑尘埃外:超脱尘世的豁达心境。
云水:云雾缭绕的山水,象征远方或隐逸。
翻译
凤凰起舞盘绕的地方,有玉室和金堂。
一生梦想的真正仙境,究竟在哪个方向?
谁能相信,丹灶之约已成真,吴君遗失的宝剑就在洞天旁。
要想心安,远离名利场。这些年来,开辟山林,建造了书房。
在这里,可以安然入睡,静坐读书,无事可烦扰。
洗尽世间忧虑,欣赏仙家美景,清风明月充满祥和。
一笑置之于红尘之外,云水之间,忘却尘世纷扰。
鉴赏

这首诗描绘了一种超脱世俗、隐逸山林的生活状态。开篇“凤舞龙蟠处,玉室与金堂”通过对奢华宫殿的描写,营造出一种非凡之境,凤凰和龙蟠都是吉祥神圣的象征,显示了诗人对于高洁生活的向往。

接着“平生想望真境,依约在何方”表达了诗人一生的追求,是要找到一个真正的心灵寄托之所。"谁信许君丹灶,便与吴君遗剑,只在洞天傍"这里的“丹灶”和“遗剑”都是隐喻,意味着诗人对朋友的信任以及友情的珍贵,而这些都只存在于心灵的净土——洞天。

"若要安心地,便是远名场"表达了诗人对于内心平静的追求,只有到达那个远离尘世的地方,才能真正做到心安理得。"几年来,开林麓,建山房"则是诗人为了达到这种精神状态所采取的行动,即通过隐居山林来实现自我修养。

"安眠饱馆清坐,无事可思量"描绘了一种无忧无虑的生活状态,“洗尽人间忧患,看尽仙家风月”则表达了诗人通过这种隐逸生活洗涤尘世的烦恼,领悟到仙境中超然物外的风雅与美好。

最后“和气满清扬,一笑尘埃外,云水远相忘”展现了一种既超脱又自在的心态,诗人以一种平和的气质享受着清净无为的生活,内心充满了自然界的纯净与自由,而世间的一切纷争都已被笑置于尘埃之外,与云水之間遥相忘怀,达到了一种精神上的解脱。

作者介绍

关注
朝代:宋

宋钱塘人,字子东,号香岩居士。关景仁子。高宗绍兴五年进士。任湖州教授,与胡瑗之孙涤收集瑗遗书,得《易解中庸义》;又辑《胡先生言行录》。官至太学博士。有《关博士集》。
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