此回来，缘甚故。不谓营生，不为儿和女。
不谓荣华夸五裤。思忆劬劳，特地辞坟墓。
奠酒时，开地府。九祖生天，共结神仙侣。
非是修行难救度。何必三牲，祭祀千千数。
《苏幕遮》全文
- 鉴赏
这首元代马钰的《苏幕遮》是一首表达对祖先怀念与敬仰的词。词中，作者以质朴的语言描述了自己此次归来的真正原因并非为了生计或子女，也不是追求世俗的荣华富贵。他深深记挂着祖先的辛勤付出，特意前来祭扫坟墓，表达对先人的思念之情。在奠酒之时，他想象着九世祖先升天成仙，成为神仙伴侣，强调了生死轮回和超脱的意义。
词人进一步指出，修行并非拯救灵魂的唯一途径，不必过于执着于繁复的祭祀仪式，如三牲祭祀。这体现了作者对于人生哲理的思考，即对祖先的尊重和对生命意义的理解，并倡导了一种超越物质的内在精神寄托。整体上，这首词情感真挚，富含哲理，展现了道教崇尚自然、追求内心清净的精神风貌。
- 作者介绍
-
马钰
凤翔扶风人，徙居登州宁海，字元宝，号丹阳子。初名从义，字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲，从其学道术，与妻孙不二同时出家。后游莱阳，入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。朝代：元
- 猜你喜欢
赵仲穆秋山访友图
万壑寒萧森，千章树苍老。
溪锦新织成，云文初脱稿。
茅屋倚幽丛，鹿麋卧深草。
呼童扫绿苔，晏坐听黄鸟。
江山如有情，展卷舒怀抱。
囊琴为寻幽，不辞涉深窅。
疏林间红叶，远远出山杪。
烟霭互吐吞，恍若笼轻缟。
从来赵王孙，胸次有三岛。
置之青玉几，云雾时旋绕。
变幻为虎踞，光怪凝龙矫。
只此一洞天，愈探愈不了。
山形虽浑成，石貌实妍巧。
宛然山阴游，万状难分晓。
骨力故清奇，因知得名早。
素堂
湘水之涘，衡山之阳。有美一人，于焉构堂。
维榱维桷，匪雕匪斲。不尚其华，爰复其朴。
堂之翼翼，人之谆谆。匪谋自适，爰以养亲。
于时兴止，于时甘旨。朝夕弗违，惟亲之喜。
委顺在天，穷达是宜。居易而行，心毋外驰。
奢则蛊情，俭以养德。用戒后昆，服之无斁。