碧烟消尽露华凝，目极瑶坛第九层。
清佩缓随驰道月，绛笼高应午门灯。
风传广乐声初下，天近燔柴气已升。
人意可占神意悦，万年灵祚永堪膺。
《郊祀喜晴有述》全文
- 拼音版原文全文
郊 祀 喜 晴 有 述 明 /李 东 阳 碧 消 烟 尽 露 华 凝 ，目 极 瑶 坛 第 九 层 。清 珮 缓 随 驰 道 月 ，绛 笼 高 应 午 门 灯 。风 传 广 乐 声 初 下 ，天 近 燔 柴 气 已 升 。人 意 可 占 神 意 悦 ，万 年 灵 祚 永 堪 膺 。
- 鉴赏
这首诗描绘了郊祀仪式后晴朗天气的美好景象，以及人们对神灵喜悦的感应。首句"碧烟消尽露华凝"，写出了清晨祭祀时袅袅青烟散去，露水凝聚的清新氛围。"目极瑶坛第九层"，瑶坛指祭祀台，九层象征着崇高和神圣，诗人仰望祭坛，表达了对仪式庄重的敬畏。
"清佩缓随驰道月"，清脆的玉佩声在月光下缓缓回荡，体现了仪式进行中的宁静与庄重。"绛笼高应午门灯"，红色的灯笼高悬，映照午门，增添了节日的气氛。
"风传广乐声初下"，微风吹过，带来了悠扬的音乐，暗示了祭祀的乐舞表演。"天近燔柴气已升"，焚烧祭品的烟雾升腾，象征着对天地神明的敬奉。
最后两句"人意可占神意悦，万年灵祚永堪膺"，表达了人们内心的虔诚和对神灵喜悦的感知，希望这种祥瑞的气氛能带来国家的长久福祉。整首诗语言优美，情感深沉，展现了明代文人对祭祀活动的深刻理解和赞美。
- 作者介绍
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李东阳
李东阳（1447年－1516年），字宾之，号西涯，谥文正，明朝中叶重臣，文学家，书法家，茶陵诗派的核心人物。湖广长沙府茶陵州（今湖南茶陵）人，寄籍京师（今北京市）。天顺八年进士，授编修，累迁侍讲学士，充东宫讲官，弘治八年以礼部侍郎兼文渊阁大学士，直内阁，预机务。立朝五十年，柄国十八载，清节不渝。文章典雅流丽，工篆隶书。有《怀麓堂集》、《怀麓堂诗话》、《燕对录》。朝代：明 字：宾之 号：西涯 籍贯：湖广长沙府茶陵州（今湖南茶陵） 生辰：1447年－1516年
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