早知内诏过先辈，蹭蹬江南百事疏。
湓浦成中为上佐，炉峰寺后著幽居。
偏依仙法多求药，长共僧游不读书。
三省比来名望重，肯容君去乐樵渔。
《寄白二十二舍人》全文
- 拼音版原文全文
寄 白 二 十 二 舍 人 唐 /张 籍 早 知 内 诏 过 先 辈 ，蹭 蹬 江 南 百 事 疏 。湓 浦 城 中 为 上 佐 ，炉 峰 寺 后 著 幽 居 。偏 依 仙 法 多 求 药 ，长 共 僧 游 不 读 书 。三 省 比 来 名 望 重 ，肯 容 君 去 乐 樵 渔 。
- 注释
- 早知：预先知道。
内诏：朝廷内部的任命。
过：超过。
先辈：前辈官员。
蹭蹬：仕途受阻。
江南：长江以南地区。
百事疏：事务繁多但处理不当。
湓浦：地名，位于江西九江。
上佐：中级官员。
炉峰寺：寺庙名。
著：居住。
幽居：隐居生活。
偏依：特别依靠。
仙法：道教或神秘的医药方法。
求药：寻找草药。
长共：常常与。
僧游：与僧人交往。
三省：古代中央政府的尚书、门下、中书三省。
比来：近年来。
名望重：名声大。
肯容：愿意接受。
君去：你离开。
乐樵渔：享受樵夫和渔夫的田园生活。
- 翻译
- 早知朝廷会提拔前辈，我在江南蹉跎，诸事疏忽。
在湓浦任职中级官员，居住在炉峰寺后的僻静处。
我常依赖仙家方法寻找草药，与僧人交往甚密，无暇读书。
近年来在官场名声显赫，怎肯让你离开，享受樵夫渔夫的生活。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人张籍的作品，通过诗句可以感受到诗人对友人的深厚情谊和对自然生活的向往。
“早知内诏过先辈，蹭蹭江南百事疏。”这里诗人表达了自己对于世俗繁琐事务的了解和处理，这些事情在江南地区尤为众多。"早知内诏"可能指的是对朝廷的命令或是宫中的消息有所了解，而“过先辈”则是说这些都是以前就已知道的事情。"蹭蹭"形容事务繁忙，"百事疏"则表明诗人对于这些琐碎事情有一定的处理方法。
“湓浦成中为上佐，炉峰寺后著幽居。”这两句描绘了诗人朋友的生活状态。“湓浦”可能是指某个地方名，而“成中为上佐”则是说他的朋友在那里担任高级官职。"炉峰寺后"是一个地点，表明朋友住在这个寺庙之后，"著幽居"则说明朋友选择了隐居的生活。
“偏依仙法多求药，长共僧游不读书。”这两句揭示了诗人对于友人的理解和赞同。"偏依仙法"意味着他的朋友倾向于追求道家修行之法，"多求药"可能是指寻求长生不老的仙药。而“长共僧游”则表明他与佛教僧侣来往密切，共同游历，而“不读书”则显示出朋友对世俗学问已经不再关注。
“三省比来名望重，肯容君去乐樵渔。”最后两句是诗人对于友人的赞美和对友人未来生活的祝愿。"三省"可能指的是古代某个行政区域，而“比来”则意味着相比之下。"名望重"表明朋友在这方面有着不俗的成就。而“肯容君去乐樵渔”则是说诗人鼓励和允许朋友去追求他所喜欢的简朴自然生活，"乐樵渔"即享受捕鱼、砍柴这样的田园生活。
整首诗流露出一种超脱世俗、向往自然纯净生活的情怀，同时也表现了诗人对友人的深切理解和美好祝愿。
- 作者介绍
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张籍
张籍（约766年—约830年），字文昌，唐代诗人，和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。汉族，先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司业”。张籍为韩门大弟子，其乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。代表作有《秋思》、《节妇吟》、《野老歌》等。朝代：唐 字：文昌 籍贯：和州乌江（今安徽和县） 生辰：约767～约830
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