义府乐堪循,与稽对古人。
多闻惟择善,切已在勤民。
鼎篆兰烟直,窗含旭影新。
盆梅舒几萼,又是一年春。
义府乐堪循,与稽对古人。
多闻惟择善,切已在勤民。
鼎篆兰烟直,窗含旭影新。
盆梅舒几萼,又是一年春。
此诗《含经堂》由清朝诗人弘历所作,描绘了含经堂内的一派宁静与和谐景象。诗中以“义府乐堪循”开篇,寓意含经堂作为学习与思考之地,其乐在其中,值得人们反复探索与遵循。接着,“与稽对古人”一句,表达了与古代圣贤对话的意境,强调了含经堂作为传承知识与智慧之所的重要性。
“多闻惟择善,切已在勤民。”这两句进一步阐述了在含经堂学习的目的和方法,即广泛获取知识的同时,要选择有益于社会和人民的智慧,通过勤奋服务于民众,体现了儒家学说中的“修身齐家治国平天下”的理念。
“鼎篆兰烟直,窗含旭影新。”描绘了含经堂内的环境,香炉中升起的烟雾如同篆文般笔直,窗户映照着初升太阳的新影,营造出一种清新雅致、充满生机的学习氛围。
最后,“盆梅舒几萼,又是一年春。”以盆栽梅花绽放的景象,象征着时光的流逝与新生,预示着新的一年即将开始,含经堂的学子们将迎来新的学习旅程,充满了希望与活力。
整首诗通过对含经堂内景物的细腻描绘,以及对学习与生活的深刻感悟,展现了作者对于知识追求与社会责任的重视,同时也寄托了对未来美好愿景的期待。
城东桃花喷路光,春风吹送孝廉郎。
自拥佳人驮细马,时临绿水照红妆。
罗裙已夺石榴色,秃袖单衫杏子黄。
蹋镫微笼双玉趾,扬鞭笑起两鸳鸯。
同栖孔雀言犹妒,并蒂芙蓉愿始偿。
为谢使君休借问,郭家少妇身姓王。
二八盛年真擅宠,只今三十尚专房。
持斋能苦头陀行,发誓曾烧顶庙香。
浩劫自知仙女分,他生常在世尊傍。
每修好事辞书舍,但有佳期入道场。
才着霓裳颜更少,但盘云髻婿先狂。
假令不信吹箫侣,试向秦台看凤凰。
王门隐者身坎坷,老曳长裾裾婀娜。
自言能料一生事,及至干时计常左。
从它惨淡复为谁,即得新诗题向我。
雨雪蓬蒿共三径,春色俜伶馀药裹。
浊醪但熟贫亦足,微官才罢病辄妥。
胸中㙼块故须浇,乘兴往往无不可。
白眼生成薄禄相,青山合就渔樵夥。
赵壹疾邪众所摈,邹阳暗投才应坐。
羡尔悠悠世上情,回头数子殊么么。