欲识真空理,须明动用间。
色心全不碍,生死岂相关。
卷箔凉风动,焚香昼景閒。
回头大行路,满目是青山。
欲识真空理,须明动用间。
色心全不碍,生死岂相关。
卷箔凉风动,焚香昼景閒。
回头大行路,满目是青山。
这首诗是宋代诗人韩维所作的《和子华安国明空颂》。诗中,诗人强调了对"真空理"的理解需要通过观察日常生活中的"动用间"来实现。他提出,色即是空,心中无色,生死之间的束缚也就不存在了。接着,诗人描绘了静谧的场景:卷起窗帘,感受到凉风吹过,香烟袅袅,白天的景色显得悠闲自在。最后,诗人以哲思结尾,表示回头审视人生之路,满眼皆是青山,寓意着超越世俗的豁达与宁静。整首诗寓理于景,体现了禅宗的空灵境界和诗人超脱的人生观。
嵩山屋老灶有神,民争祠之日宰烹。
师与门人偶经行,即而视之因叹惊。
此唯土瓦和合成,是中何从有圣灵。
以杖敲之辄堕倾,须臾青衣出笑迎。
谢师为我谈无生,言讫登空如鸟轻。
门人问之拜投诚,伏地但闻破堕声。
君看一体情非情,皎如朗月悬青冥。
未證据者以事明,鞭草血流石吼升,涅槃门开见户庭。
老安怜儿为作名,金屑虽贵翳眼睛。
不见丛林老陕西,铁牛生得石牛儿。
泐潭扑面红尘起,四海禅流满地疑。
沩山作人热心肺,冷处著火人方知。
龙山说偈聊戏耳,万象惊叫天魔悲。
三生大士视云汉,和倡四座知为谁。
南台拱读万寿笑,生机妙语皆临时。
诸方传诵著精彩,不是龙山唱和诗。