昔我睹云梦，穷秋经汨罗。
灵均竟不返，怨气成微波。
奠桂开古祠，朦胧入幽萝。
落日潇湘上，凄凉吟九歌。
《湖中古愁三首·其二》全文
- 注释
- 昔我：从前。
睹：看见。
云梦：古代大泽名。
穷秋：深秋。
经：经过。
汨罗：楚国河流名，屈原投江处。
灵均：屈原的字。
竟：最终。
返：返回。
怨气：悲愤的情绪。
微波：细微的波纹。
奠桂：以桂木祭祀。
开：开启。
古祠：古老的祠堂。
朦胧：模糊不清。
幽萝：深山中的藤萝。
落日：夕阳。
潇湘：湘江的别称。
凄凉：悲凉。
吟：吟诵。
九歌：屈原创作的一组诗歌。
- 翻译
- 从前我曾目睹云梦泽，深秋时节经过汨罗江。
屈原终究未能返回，他的怨恨化作细微波涛。
在古老的祠堂前祭奠，月色朦胧中深入藤萝丛。
夕阳西下于潇湘之上，我凄凉地吟唱《九歌》。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人李群玉的作品，名为《湖中古愁三首（其二）》。从字里行间可以感受到诗人深厚的情感和对过去美好时光的怀念。
"昔我睹云梦"，诗人开篇便以“昔我”自指，这个“我”字蕴含了无限的深情。这里的“睹”，即是观看，是一种超越现实的观察，不仅是目光所及，更是一种心灵的触摸。“云梦”则更添了一层幻想与遐思，表达了诗人对过去的一种迷离感。
"穷秋经汨罗"一句，则将时间推进到了深秋。这里的“穷秋”，形容的是季节的尽头，是一种极致的情景描绘。“经汨罗”则是指经过了一个荒凉的地方，给人以孤独和凄清之感。
接下来，“灵均竟不返，怨气成微波。”“灵均”通常用来指代古代的贤才或有道之士，这里被用作比喻，表达了诗人对逝去美好时光的无限留恋和哀伤。“竟不返”则是强调了一种永别的悲凉。而“怨气成微波”，则形容了这种哀伤之情已经化为一种难以言说的愤懑，犹如水面的涟漪，细微而又深远。
"奠桂开古祠，朦胧入幽萝。"“奠桂”一词，与古代的祭祀礼仪有关，这里诗人可能是在表达一种对过去的缅怀或是某种形式的纪念。而“开古祠”，则是在描述一个久远而神秘的地方。“朦胧入幽萝”则是一幅迷离的景象，诗人的情感仿佛随着这朦胧的光影，潜入了那深邃而又神秘的世界。
"落日潇湘上，凄凉吟九歌。"“落日”，即是夕阳西下，这是一天中最为感伤的时刻。“潇湘上”则是在描绘一幅水波荡漾的景象，而“凄凉”二字，则直接了表达了一种悲凉之情。而“吟九歌”，在古代，往往是用来形容诗人哀伤之极致，这里的“九歌”，则可能是一种超越世俗的艺术形式，是对美好时光最深切的怀念和颂扬。
总体而言，此诗通过对自然景物的细腻描绘，传达了诗人对往昔岁月的无尽哀伤，以及一种超凡脱俗的情感世界。
- 作者介绍
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李群玉
李群玉，唐代澧州人，极有诗才，“居住沅湘，崇师屈宋”，诗写得十分好。《湖南通志·李群玉传》称其诗“诗笔妍丽，才力遒健”，《全唐诗·李群玉小传》载，早年杜牧游澧时，劝他参加科举考试，但他“一上而止”，宰相裴休视察湖南，郑重邀请李群玉再作诗词，他“徒步负琴，远至辇下”，进京向皇帝奉献自己的诗歌“三百篇”。唐宣宗“遍览”其诗，称赞“所进诗歌，异常高雅”，并赐以“锦彩器物”，“授弘文馆校书郎”。朝代：唐 字：文山 籍贯：唐代澧州 生辰：808～862
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