熊貙不相啖,枭獍不自戕。
人则甚于斯,生理安得长。
儒教发大冢,《阴符》蓄不祥。
古圣贪所务,遂开后世殃。
伤物无独利,愚者乃争强。
干戈终未已,劝君且后亡。
熊貙不相啖,枭獍不自戕。
人则甚于斯,生理安得长。
儒教发大冢,《阴符》蓄不祥。
古圣贪所务,遂开后世殃。
伤物无独利,愚者乃争强。
干戈终未已,劝君且后亡。
这首诗以动物为喻,指出熊貙和枭獍虽有天性上的克制,但人类的恶性却超过了它们。诗人批评儒家伦理虽然提倡仁义,但实际上可能导致社会的不幸,因为过于追求道德规范反而引发了后世的灾祸。他进一步指出,伤害他人没有真正的利益,而愚蠢的人却争相逞强。最后,诗人警告战争永无止息,劝告人们在纷争中应懂得退让,避免成为牺牲品。整首诗寓言深刻,表达了对社会现象的忧虑和对和谐生活的期盼。