谁识堂堂忠懿孙，至今人物典刑存。
颇同陶令辞莲社，但学庞公隐鹿门。
醉枕泉香分石脉，吟窗树老出云根。
喜携自有东山妓，好事宁无北海樽。
服食方依炼丹井，跻攀莫近洗头盆。
秋风百本篱边菊，夜月三号涧下猿。
未怪频穿康乐屐，可须多羡辟疆园。
题诗我愧词源涸，作记渠能学海翻。
乱后烟霞真得计，静中丘壑要重论。
十年杀气缠伊洛，回首吾庐正断魂。
《题钱德载双清堂》全文
- 拼音版原文全文
题 钱 德 载 双 清 堂 宋 /李 处 权 谁 识 堂 堂 忠 懿 孙 ，至 今 人 物 典 刑 存 。颇 同 陶 令 辞 莲 社 ，但 学 庞 公 隐 鹿 门 。醉 枕 泉 香 分 石 脉 ，吟 窗 树 老 出 云 根 。喜 攜 自 有 东 山 妓 ，好 事 宁 无 北 海 樽 。服 食 方 依 炼 丹 井 ，跻 攀 莫 近 洗 头 盆 。秋 风 百 本 篱 边 菊 ，夜 月 三 号 涧 下 猿 。未 怪 频 穿 康 乐 屐 ，可 须 多 羡 辟 疆 园 。题 诗 我 愧 词 源 涸 ，作 记 渠 能 学 海 翻 。乱 后 烟 霞 真 得 计 ，静 中 丘 壑 要 重 论 。十 年 杀 气 缠 伊 洛 ，回 首 吾 庐 正 断 魂 。
- 注释
- 堂堂：显赫的。
忠懿孙：忠诚显赫的后代。
陶令：陶渊明。
莲社：莲花社（指隐居生活）。
庞公：庞德公。
鹿门：鹿门山（庞德公隐居之地）。
东山妓：谢安（东山再起的故事）。
北海樽：醇酒。
炼丹井：修炼仙丹的地方。
洗头盆：隐士生活象征。
秋风：季节。
篱边菊：菊花。
康乐屐：谢安的木屐，象征闲适生活。
辟疆园：奢华园林。
词源涸：才思枯竭。
学海翻：学识丰富。
烟霞：山林隐逸。
丘壑：山水。
伊洛：伊水和洛水。
断魂：心神悲痛。
- 翻译
- 谁能认识这忠诚显赫的后代，他的事迹至今仍被人们传颂。
他颇似陶渊明退出莲花社，只学庞德公在鹿门隐居。
醉卧时泉水香气从石缝渗出，吟诗时窗外老树根深入云霄。
喜欢带着美酒，就像谢安有美女相伴，美好的事物怎能没有醇酒相伴。
修炼仙丹要依靠炼丹井，登山不要接近洗涤头发的盆子。
秋风吹过，百本菊花在篱笆边盛开，夜晚听到涧下猿猴三次哀鸣。
我不必羡慕康乐公的闲适生活，也不必向往辟疆园的奢华。
写下这首诗，我自感才思枯竭，而他却能写出如海般浩瀚的文字。
战乱之后，他选择隐居山林，这是真正的智者之选，静谧中的山水要重新审视。
十年战火弥漫伊水和洛水，回望我的小屋，心中充满哀伤。
- 鉴赏
这首诗是北宋时期的文学家李处权所作，名为《题钱德载双清堂》。诗中充满了对历史人物和文化典籍的引用，以及对自然景观的细腻描绘，从而展现了作者深厚的文化底蕴和高超的艺术造诣。
首句“谁识堂堂忠懿孙，至今人物典刑存”即点明了诗人对于历史上忠诚与正直之士的敬仰，以及对其事迹记载的赞赏。接着，“颇同陶令辞莲社，但学庞公隐鹿门”两句，则是作者以历史上的文学家、隐逸自况，表达了自己对于文人雅士生活方式的向往。
“醉枕泉香分石脉，吟窗树老出云根”这两句描绘了一幅诗人在自然中寻找灵感和享受生活的情景。水声、花香与古木交织成一副生动图画，展现了作者对自然美的深切体悟。
“喜携自有东山妓，好事宁无北海樽”则是诗人表达了自己对于友情和美好事物的珍视。这里的“东山妓”与“北海樽”可能象征着特定的文化记忆或个人情感。
“服食方依炼丹井，跻攀莫近洗头盆”两句中，诗人通过对日常生活细节的描写，展示了自己对于简单生活的珍惜和内心的平静。
接下来的“秋风百本篱边菊，夜月三号涧下猿”则是景色与情感的交融，通过菊花和猿猴的形象，传达了诗人对自然界的观察和内心的情感波动。
“未怪频穿康乐屐， 可须多羡辟疆园”中，“康乐屐”可能指的是特定的历史人物或事件，而“辟疆园”则象征着更广阔的空间或精神世界。诗人通过这些意象表达了对历史和文化记忆的敬畏之情。
最后，“题诗我愧词源涸，作记渠能学海翻。乱后烟霞真得计，静中丘壑要重论”几句，是诗人对于自己创作的自谦，同时也表达了对历史和自然永恒主题的探索与思考。
整首诗通过丰富的意象和深邃的文化内涵，展现了作者在乱世中的沉思与追求，以及他对于个人生活、历史记忆和自然美的独特感受。
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