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《草堂陵藏主火浴牙齿数珠不坏坚固尤多因为说偈三首·其一》全文
元 / 行端   形式: 偈颂  押[侵]韵

东西诸祖塔,曾已遍参寻。

般若谩多体,涅槃惟一心。

芙蕖敷觉海,薝卜绽禅林。

劫火洞然后,清芬腾古今。

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鉴赏

这首诗是元代诗人行端所作的《草堂陵藏主火浴牙齿数珠不坏坚固尤多因为说偈三首》中的第一首。全诗以“东西诸祖塔,曾已遍参寻”开篇,描绘了诗人对佛教圣迹的广泛探索与崇敬之情。接下来的“般若谩多体,涅槃惟一心”,则表达了对佛法深奥与核心的深刻理解。

“芙蕖敷觉海,薝卜绽禅林”两句,运用了生动的比喻,将觉海比作莲花盛开的海洋,薝卜比作在禅林中绽放的花朵,形象地展现了佛教智慧的广阔与禅宗精神的高洁。

“劫火洞然后,清芬腾古今”则进一步深化了主题,通过“劫火洞然后”的描述,暗示了佛教面对灾难与考验时的坚定与不灭,而“清芬腾古今”则强调了佛教智慧与道德的永恒价值,跨越时空,影响深远。

整首诗通过对佛教圣迹的描绘和对佛法精髓的探讨,展现了诗人对佛教文化的深刻理解和崇敬之情,同时也体现了元代文人对于精神追求的重视和对宇宙真理的探索。

作者介绍

行端
朝代:元

(1254—1341)元僧。临海人,字元叟,一字景元,自称寒拾里人,俗姓何。世为儒家。十一岁在馀杭化城院出家。成宗大德中赐号慧文正辩禅师,主中天竺,迁灵隐。后主径山作大护持师二十年。工诗文。有《寒拾里人稿》。
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