广州万里途，山重江逶迤。
行行何时到，谁能定归期。
揖我出门去，颜色异恒时。
虽云有追送，足迹绝自兹。
人生一世间，不自张与弛。
譬如浮江木，纵横岂自知。
宁怀别时苦，勿作别后思。
《送李翱》全文
- 拼音版原文全文
送 李 翱 唐 /韩 愈 广 州 万 里 途 ，山 重 江 逶 迤 。行 行 何 时 到 ，谁 能 定 归 期 。揖 我 出 门 去 ，颜 色 异 恒 时 。虽 云 有 追 送 ，足 迹 绝 自 兹 。人 生 一 世 间 ，不 自 张 与 弛 。譬 如 浮 江 木 ，纵 横 岂 自 知 。宁 怀 别 时 苦 ，勿 作 别 后 思 。
- 注释
- 万里途：形容路程遥远。
山重江逶迤：山岭重重叠叠，江水曲折绵长。
行行：行走不断。
归期：返回的日期。
颜色异恒时：脸色不同于平常。
足迹绝自兹：从此刻起，不再有送行的足迹。
张与弛：紧张与放松，比喻人生的起伏。
浮江木：比喻漂泊不定的人或物。
宁怀：宁愿感受。
别后思：离别后的思念。
- 翻译
- 广州的路途漫长无边，山岭重叠江水蜿蜒曲折。
行走何时才能到达，谁能预判归来的日期。
家人含泪送我出门，神色与平时大不相同。
虽然他们尽力相送，但从这一刻起，我就独自上路了。
人生在世，应懂得张弛有度。
就像漂流的木头，方向和轨迹自己无法掌控。
宁愿承受离别的痛苦，也不要事后追悔思念。
- 鉴赏
这首诗描绘了送别之情，通过对自然景物的描述，表达了对远去之人的思念和不舍。诗人以广州万里的长途跋涉开篇，山重江逶迤，形象地展现了旅途的艰难与漫长，以及时间的无尽延伸。
“行行何时到，谁能定归期”两句流露出对未来不确定性的担忧和对归期的渴望。接着，“揖我出门去，颜色异恒时”表明送别之际，朋友之间的情感交流以及因离别而生的愁绪。
“虽云有追送，足迹绝自兹”则是诗人对于即将中断的友情线索感到无奈。接下来的“人生一世间，不自张与弛”揭示了生命中的遇合与离别都是自然而然，不可强求。
最后，“譬如浮江木，纵横岂自知”用比喻的手法，将人生的无常比作漂流的木头，无所适从，缺乏主宰权。而“宁怀别时苦，勿作别后思”则是在劝慰自己和他人，要在分别之际承受离别的痛苦，却不要让这份哀伤延续到分隔之后。
总体而言，这首诗以深沉的情感和生动的自然景象，描绘了一场别离中的无奈与思念，是一首表达人生旅途中相聚与别离哲理的佳作。
- 作者介绍
-
韩愈
韩愈（768年—824年12月25日），字退之。河南河阳（今河南省孟州市）人。自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。贞元八年（792年），韩愈登进士第，两任节度推官，累官监察御史。后因论事而被贬阳山，历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年（817年），出任宰相裴度的行军司马，参与讨平“淮西之乱”。其后又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。朝代：唐 籍贯：河阳（今河南省焦作孟州市） 生辰：768～824
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《送范尧夫》【宋·吕陶】欲赋旋归乐，翻成感遇篇。盛时惟道在，舆诵自民传。伊昔更张议，于今造化权。纲条笼宇宙，号令震山川。大略先农穑，馀波及货泉。俊豪争援世，忠亮欲回天。暮对青蒲侧，朝留赭案前。堪忧逐江海，犹许治蕃宣。此地劳飞挽，何人念瘠捐。壮心摧更激，高节困尤坚。晚岁松方茂，洪炉燄不燃。迂从邹叟得，勇在孟贲先。坦若王良辙，端如后羿弦。一毫无畏惜，千虑极哀怜。定论予张胆，游辞彼胁肩。尺寻难枉直，凿枘自方圆。止沸愁烘鼎，调音耻绝弦。汉缗宽酒榷，唐赋舍庸钱。睿智期开允，生灵惧削朘。弊端殊皎皎，物望甚拳拳。白日功名久，浮云富贵迁。万钟均廪禄，一品漫貂蝉。傥为升沈动，谁能事业全。寄言天下士，无愧属真贤。
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