绿发朱颜王敬美，家学东吴一才子。
七经教授如司马，四方掌志为外史。
都讲三鳣从此升，解官竟尔还乡里。
始为长安寄薄游，鄜州西去更延州。
轩辕石傍桥陵过，姜女祠看峡水流。
思洛转能寻白马，出关谁得驻青牛。
却爱三花登二室，便从七月发扁舟。
诸篇纪胜广闻见，拂衣殆历中原遍。
孟嘉何用从事郎，张翰蚤谢东曹掾。
丝竹惟知近自然，莼鲈聊且适吾愿。
篚筐不入舴艋中，三秦碑版归装半。
故人别君已二稔，散局办官犹拾沈。
君知嗜古癖未除，兼两相遗尽霞锦。
虫书颇解辨金戈，鸿宝故难私玉枕。
青溪署里吏事少，时以一编供昼寝。
移来免寄北山文，旧刻新题卷帙分。
袭之和氏连城璧，署以郇公五朵云。
讲肆此时多马队，墨池何日有鹅群。
他年傥就逍遥论，解带披襟一共君。
《酬王敬美解官后以秦中碑麟关洛纪游见寄》【明·欧大任】绿发朱颜王敬美，家学东吴一才子。七经教授如司马，四方掌志为外史。都讲三鳣从此升，解官竟尔还乡里。始为长安寄薄游，鄜州西去更延州。轩辕石傍桥陵过，姜女祠看峡水流。思洛转能寻白马，出关谁得驻青牛。却爱三花登二室，便从七月发扁舟。诸篇纪胜广闻见，拂衣殆历中原遍。孟嘉何用从事郎，张翰蚤谢东曹掾。丝竹惟知近自然，莼鲈聊且适吾愿。篚筐不入舴艋中，三秦碑版归装半。故人别君已二稔，散局办官犹拾沈。君知嗜古癖未除，兼两相遗尽霞锦。虫书颇解辨金戈，鸿宝故难私玉枕。青溪署里吏事少，时以一编供昼寝。移来免寄北山文，旧刻新题卷帙分。袭之和氏连城璧，署以郇公五朵云。讲肆此时多马队，墨池何日有鹅群。他年傥就逍遥论，解带披襟一共君。
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此诗由明代诗人欧大任所作，名为《酬王敬美解官后以秦中碑麟关洛纪游见寄》。诗中描绘了友人王敬美解官归乡，游历秦中，访碑览胜的情景，表达了对友人生活的羡慕与对古代文化的热爱。
诗开篇即赞颂王敬美的才华与家学渊源，继而描述其在各地教授、掌志的生涯，以及解官后归乡的决定。接着，诗人通过一系列地点的游历，如长安、鄜州、延州、桥陵、姜女祠等地，展现了王敬美游历的广阔与深入。诗中穿插对历史人物的引用，如孟嘉、张翰，以及对自然与美食的向往，体现了对古代文化的深厚兴趣与生活情趣。
最后，诗人表达了对王敬美嗜古癖的赞赏，并提到王敬美将游历中的见闻记录成篇，自己也得以通过这些作品了解王敬美的生活与思想。诗中还提到了王敬美赠予的书籍，以及对古代文化珍品的欣赏，展现了对传统文化的尊重与传承。
整首诗情感真挚，语言流畅，不仅展现了王敬美丰富的人生经历和对古代文化的热爱，也反映了诗人对友情的珍视和对知识的追求。
幽斋细响鸣楚猿，巴巫姱女吹铁埙。
垂帘点易意萧瑟，文狸窈窕窥书园。
悲秋狂客饮不足，梦枕楚骚醉中读。
沉吟不共哀蛩语，河伯湘君愁似雨。
湘灵洗云沅水湄，烟丝雨丝织桂旗。
幽篁含睇女床笑，芙蓉落尽篬梧庙。
章侯醉笔写秋情，十二峰尖画研青。
墨痕刻露袅袅，绣枣佳梨镌手灵。
古帘勾出松肪暗，雕发镂眉宛无憾。
潇湘衣帻洞庭舄，印来阿堵神明澹。
颊毛奇崛卷虬螭，云中君亦烟其姿。
应知笔力盘沉鵱，诘屈摧藏带愁字。
嵯峨鬼腕呕孤心，巧得离骚天问意。
九歌夜诵寒茫茫，夜深山鬼摇仓琅。
凝思敛手一展卷，啾啾苦狖鸣空堂。
烟霾惨楮灵均活，司命婆娑礼䰟祓。
应燬长沙吊屈篇，女?押尾为题跋。
《陈章侯九歌图引》【明·彭孙贻】幽斋细响鸣楚猿，巴巫姱女吹铁埙。垂帘点易意萧瑟，文狸窈窕窥书园。悲秋狂客饮不足，梦枕楚骚醉中读。沉吟不共哀蛩语，河伯湘君愁似雨。湘灵洗云沅水湄，烟丝雨丝织桂旗。幽篁含睇女床笑，芙蓉落尽篬梧庙。章侯醉笔写秋情，十二峰尖画研青。墨痕刻露袅袅，绣枣佳梨镌手灵。古帘勾出松肪暗，雕发镂眉宛无憾。潇湘衣帻洞庭舄，印来阿堵神明澹。颊毛奇崛卷虬螭，云中君亦烟其姿。应知笔力盘沉鵱，诘屈摧藏带愁字。嵯峨鬼腕呕孤心，巧得离骚天问意。九歌夜诵寒茫茫，夜深山鬼摇仓琅。凝思敛手一展卷，啾啾苦狖鸣空堂。烟霾惨楮灵均活，司命婆娑礼䰟祓。应燬长沙吊屈篇，女?押尾为题跋。
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上人筑精舍，于城之北澨。
地不盈数趾，室无十笏宽。
云何去广众，而就此岑寂。
师云僧何心，偶来此幽阒。
我闻大觉者，胸有常寂镜。
耳轮接亿声，如风过万籁。
风过籁亦息，了不留一响。
若欲避嚣去，心不能忘嚣。
虽在鼻观中，耳作车马喧。
虽己面璧久，背若鸦雀鸣。
师闻既微笑，良之为余言。
欲言既忘言，兹理余为陈。
师无避嚣心，亦无爱寂想。
若云此寂地，此岂无嚣者。
焉啼风动树，跳鱼跃蛤声。
落叶如人行，种种不能息。
皆有纷嚣音，若云畏彼嚣。
我有大寂处，疾雷漂华山。
塞耳根不闻，烈火烧大地。
目闭无一见，湛然常在心。
随地无不可，况我身己幻。
聊复寄此居，既巳作幻观，亦复任诸有。
在昔瞿昙氏，称为释氏师。
大道无一有，无有即无佛。
无佛佛非无，无无佛自在。
指身即见佛，指庵佛亦存。
名之曰瞿庵，庵为小歇脚。
我为天蘧庐，庵还托我宿。
无我亦无庵，乃入非想地。
此理我难陈，以问瞿上人。
《题瞿庵璧》【明·彭孙贻】上人筑精舍，于城之北澨。地不盈数趾，室无十笏宽。云何去广众，而就此岑寂。师云僧何心，偶来此幽阒。我闻大觉者，胸有常寂镜。耳轮接亿声，如风过万籁。风过籁亦息，了不留一响。若欲避嚣去，心不能忘嚣。虽在鼻观中，耳作车马喧。虽己面璧久，背若鸦雀鸣。师闻既微笑，良之为余言。欲言既忘言，兹理余为陈。师无避嚣心，亦无爱寂想。若云此寂地，此岂无嚣者。焉啼风动树，跳鱼跃蛤声。落叶如人行，种种不能息。皆有纷嚣音，若云畏彼嚣。我有大寂处，疾雷漂华山。塞耳根不闻，烈火烧大地。目闭无一见，湛然常在心。随地无不可，况我身己幻。聊复寄此居，既巳作幻观，亦复任诸有。在昔瞿昙氏，称为释氏师。大道无一有，无有即无佛。无佛佛非无，无无佛自在。指身即见佛，指庵佛亦存。名之曰瞿庵，庵为小歇脚。我为天蘧庐，庵还托我宿。无我亦无庵，乃入非想地。此理我难陈，以问瞿上人。
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