禅室虚生白,居之最吉祥。
了经何待月,上鬓不知霜。
宿恐云来借,寒愁火有妨。
老僧接息久,无复梦华阳。
禅室虚生白,居之最吉祥。
了经何待月,上鬓不知霜。
宿恐云来借,寒愁火有妨。
老僧接息久,无复梦华阳。
这首诗描绘了一位禅者在雪洞中修行的生活状态,充满了宁静与超脱的氛围。
首句“禅室虚生白”,以“白”字点明雪洞的环境特征,洁白的雪花覆盖着禅室,营造出一种纯净、清冷的氛围。接着,“居之最吉祥”表达了禅者在此修行的满足感和幸福感,暗示了雪洞对于他而言是一个极佳的修行之所。
“了经何待月,上鬓不知霜”两句,通过对比月光与霜白,强调了禅者对时间流逝的淡然态度。他无需等待月升或霜降,因为他的内心已超越了这些外在的自然现象,达到了一种内心的平静与和谐。
“宿恐云来借,寒愁火有妨”则进一步描绘了禅者在雪洞中的生活细节。他担心云遮挡了光线,影响了修行;又因寒冷而忧虑是否需要生火,但又怕火光打扰了内心的宁静。这两句体现了禅者对自然环境的敏感与对修行环境的精心维护。
最后,“老僧接息久,无复梦华阳”表达了禅者的修行状态。长时间的静坐冥想使得他不再有世俗的梦境,而是沉浸在了更为深远的精神世界之中。这不仅表现了禅者修行的深入,也暗示了他与尘世的隔绝,达到了一种超脱的状态。
整体来看,这首诗通过对禅者在雪洞中修行生活的细腻描绘,展现了其内心的宁静、超脱以及对修行的执着追求,是一首富有哲理意味的佳作。
何人夜作秋虫号,吟诗坐对山月高。
想当龙门夺锦袍,从臣拱手看挥毫。
衡茅咫尺临江皋,浮光滟滟翻金涛。
满帆何处乘风艘,千山过眼同奔逃。
不防鲙鲤兼炰羔,酒酣起舞如飞猱。
醉中往往笑成咷,一时辈流籍湜翱。
嗟予蹇剥意郁陶,七年坐困山林牢。
迩来天旱地不毛,釜鱼薪蚁何嗷嗷。
谁能读诗夜焚膏,只益心蓬增目蒿。
丈人纯白羞桔槔,终日抱瓮忘其劳。
今春属国纷旗旄,两淮供亿争鸣鼛。
干戈载戢弓其韬,此行辅弼环萧曹。
藁街伫见悬酋豪,买牛卖剑犊卖刀。
我虽不饮当漱醪,堆盘况有瑶池桃。
鹿鸣会赋嘉宾敖,予衰尚可追风骚。
《和刘春卿夏日闵旱次韵》【宋·王之道】何人夜作秋虫号,吟诗坐对山月高。想当龙门夺锦袍,从臣拱手看挥毫。衡茅咫尺临江皋,浮光滟滟翻金涛。满帆何处乘风艘,千山过眼同奔逃。不防鲙鲤兼炰羔,酒酣起舞如飞猱。醉中往往笑成咷,一时辈流籍湜翱。嗟予蹇剥意郁陶,七年坐困山林牢。迩来天旱地不毛,釜鱼薪蚁何嗷嗷。谁能读诗夜焚膏,只益心蓬增目蒿。丈人纯白羞桔槔,终日抱瓮忘其劳。今春属国纷旗旄,两淮供亿争鸣鼛。干戈载戢弓其韬,此行辅弼环萧曹。藁街伫见悬酋豪,买牛卖剑犊卖刀。我虽不饮当漱醪,堆盘况有瑶池桃。鹿鸣会赋嘉宾敖,予衰尚可追风骚。
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圣治中兴日,宗藩第一流。
九重资共理,三载赖分忧。
昨日交符虎,当时竞带牛。
咄嗟成药石,谈笑获锄耰。
善政称无扰,罢民遂有瘳。
教风兴子弟,膏泽被田畴。
士论高强汉,王功继屏周。
外台书课最,禁从表才猷。
往矣登青琐,宜哉建碧油。
疮痍争借寇,憔悴独依刘。
我愿攀鳞进,人思卧辙留。
是行端可喜,名姓在金瓯。