手轮摩尼珠,身坐盘陀石。
普请大地人,念彼观音力。
手轮摩尼珠,身坐盘陀石。
普请大地人,念彼观音力。
这首诗描绘了一位僧人手持佛珠,静坐在磐石之上的情景。"手轮摩尼珠"象征着僧人的修行与对佛法的执着,摩尼珠是佛教中的吉祥物,代表智慧和纯洁。"身坐盘陀石"则寓意僧人坚定不移的禅定,盘陀石象征稳固不移的内心世界。
"普请大地人"表达了诗人希望众生都能感受到观音菩萨的力量,"普请"二字体现了慈悲为怀的精神,观音菩萨在佛教中常被视为救苦救难的化身。"念彼观音力"鼓励人们通过念诵观音名号,祈求平安与解脱,体现了佛教教义中的信仰与修行。
整体来看,这首诗简洁而富有深意,以僧人持珠坐石的日常生活场景,传达出佛法修行的意境和观音菩萨的广大慈悲,具有一定的禅修美学和宗教教化作用。
昌黎之生月南斗,牛奋其角箕张口。
坡翁宿直斗牛箕,自谓文似昌黎叟。
顾予命亦坐磨蝎,碌碌浪随二公后。
文章学问愧前修,有口但知能饮酒。
松坡磊落湖海人,为我掉舌谈星辰。
蛟龙蟠屈终变化,君子忧道宁忧贫。
夜半狂吟踏破瓮,结柳为车穷莫送。
掀髯一笑问松坡,文如二子今何用。
翩翩南国士,仗剑远行游。
行游向何所,西北至并州。
并州古帝都,贤达已荒丘。
遗俗尚淳俭,蟋蟀歌未休。
亲王歘戾止,建藩俯汾流。
四封罗虎卫,飞宇若云浮。
夹辅我帝室,轩盖咸才猷。
岂无拔茅意,掌丝非所谋。
请为脊令咏,薄宦成羁囚。
赎刑虽有诏,千金谅难求。
商飙振原树,毛褐不自周。
欲随云中雁,飘飘返江洲。
江洲命俦侣,庶用结绸缪。
朋知从此别,怆矣登行舟。