游观值暄秋，饮狎得嘉客。
嵌岩复在眼，徘徊忘还郭。
款款坐向疲，喧喧笑多谑。
短檐近见出，窦乳时闻落。
防闇燎蒸薪，惊虚摇鼓铎。
僮憨榻露处，僧驯茗频瀹。
竟隐谅未能，羡彼高栖雀。
《南岩留宿分韵落字》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人游历南岩时正值秋季的惬意时光。他邂逅了志同道合的友人，一同欣赏着山岩美景，流连忘返。他们在简陋的短檐下休息，听着滴水声，享受着宁静。夜晚，他们点燃薪火以防虫害，敲击鼓铎增添欢声笑语。孩童的天真和僧侣的热情款待让诗人感到温馨。尽管诗人意识到自己可能无法完全隐居于此，但他羡慕那些能在此高处栖息的雀鸟，表达了对这种生活的向往。整首诗语言质朴，情感真挚，展现了诗人对自然与友情的热爱。
- 作者介绍
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戴表元
戴表元(1244～1310）宋末元初文学家，被称为“东南文章大家”。字帅初，一字曾伯，号剡源，庆元奉化剡源榆林（今属浙江班溪镇榆林村）人。宋咸淳七年进士，元大德八年，被荐为信州教授。再调婺州，因病辞归。论诗主张宗唐得古，诗风清深雅洁，类多伤时悯乱、悲忧感愤之辞。著有《剡源集》朝代：宋
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向上工夫，乾宫立鼎，坤位安炉。
这火候幽微，元无作用，抽添进退，不费枝梧。
阴往阳来，云行雨施，主宰机缄总在渠。
心安定，那虚灵不昧，照破昏衢。
性宗悟了玄珠。
这命本、成全太极图。
向圈圈外，圆光迸出，存存存里，独见真如。
一气归根，六门三用，到此全凭德行扶。
混尘世，且藏锋锉锐，了事凡夫。
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慧海深澄，德山高耸，主人不凡。
况＊锐解纷，黜聪屏智，掀翻物我，不露机缄。
立志虚无，潜心混沌，帝象之先密意参。
玄玄处，老先生元性，一贯乎三。
曾和至士玄玄。
故默默昏昏契老聃。
矧灵地虚间，禅天湛寂，忘知忘识，无北无南。
收拾身心，圆融造化，覆载中间总作丹。
炉中就，看圆陀陀地，照耀松关。
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若拙若愚，若慵若懒，若呆若痴。
只这底便是，造玄日用，果行得去，密应神机。
学解见知，声闻圆觉，增长根尘塞肚皮。
都无用，但死心塌地，寿与天齐。
金仙不在天西。
那碧眼胡儿不必题。
问性宗一着，从空自悟，命基上事，务实为基。
虚实相通，有无交入，混合形神圣立跻。
禅天净，看云藏山岳，月照松溪。
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九转工夫，三元造化，百日立基。
便打扑精神，存决定志，掀翻妄幻，绝断狐疑。
剔起眉毛，放开心地，物物头头一笔挥。
行功处，便横拖斗柄，倒斡＊玑。
为中会取无为。
个个有、中间有最奇。
到恍惚之间，窈冥之际，守之即妄，纵又成非。
不守不忘，不收不纵，勘这存存存底谁。
只恁麽，持六阳数足，抱个蟾儿。
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道在常人，日用之间，人自不知。
柰丛识纷纷，红尘衮衮，灵源不定，心月无辉。
人我山高，是非海阔，一切掀翻便造微。
诸贤眷，听清庵设喻，切勿狐疑。
先将清净为基。
用静定为庵自住持。
以中为门户，正为床榻，诚为径路，敬作藩篱。
卑顺和人，谦恭接物，服食兴居弗可违。
常行此，若工夫不闲，直入无为。