皓月当空,寒江不动。万里清光,曾非别共。
蚌孕珠而无从,兔怀胎而非种。
万别千差,波腾海涌。
卷舒只在一毫端,不用浑家生奉重。
皓月当空,寒江不动。万里清光,曾非别共。
蚌孕珠而无从,兔怀胎而非种。
万别千差,波腾海涌。
卷舒只在一毫端,不用浑家生奉重。
这首宋朝禅宗僧人释坚璧的偈颂,以皓月和寒江为背景,寓言深刻。"皓月当空,寒江不动"描绘出一幅宁静而神秘的画面,月光如水,江面静谧,展现出自然的宏大与寂静。接下来的"万里清光,曾非别共",暗示了万物皆有其根源,清光虽广,却并非孤立存在。
"蚌孕珠而无从,兔怀胎而非种"运用比喻,说明万事万物的变化都有其内在规律,如同蚌孕育珍珠,兔怀胎生长,并非偶然或无因。"万别千差,波腾海涌"则揭示了世间万象的多样性和变化无常,犹如大海波涛汹涌。
最后两句"卷舒只在一毫端,不用浑家生奉重",意指事物的起落变化,细微之处便可见真谛,无需过分执着于外在形式或繁复的过程。整体来看,这首诗寓言深沉,富有哲理,体现了禅宗对自然与人生的独特洞察。
北山万仞罗翠屏,下有湖水镜面平。
山影静倒千丈碧,波光冷浸一天星。
自有此湖知几岁,居人日日常经行。
但知湖水鸭头绿,谁人向此含幽情。
我来正值秋容媚,野旷天空风物清。
烟横木末斜阳晚,云散溪头明月升。
放舟直入波深处,水鸟窥人元不惊。
天晴水暖鱼亦乐,时见泼剌波间鸣。
持竿举网忽有得,满座欢呼山岳倾。
水面黄花更堪爱,盈盈伫立如娉婷。
栗玉簪头红一点,随风翠带还相萦。
兴来不觉千钟尽,众宾皆醉无一醒。
渔榔敲罢棹歌起,十里犹闻笑语声。
谪仙死后无此乐,我今此乐真难并。
人生适意未易得,此湖从此宜知名。
要配北山长不朽,酹酒更告山之灵。
我欲结茅湖上住,尽使湖光入户庭。
枕流漱石过一世,不妨清处时濯缨。
更酿此湖作春酒,招我四海良友朋。
夜夜扁舟同载月,樽前吹笛到天明。
《夜来同诸公泛舟湖中乐甚因更潭名作北湖乃作拙句呈诸友亲聊以纪一时之胜云》【宋·吴芾】北山万仞罗翠屏,下有湖水镜面平。山影静倒千丈碧,波光冷浸一天星。自有此湖知几岁,居人日日常经行。但知湖水鸭头绿,谁人向此含幽情。我来正值秋容媚,野旷天空风物清。烟横木末斜阳晚,云散溪头明月升。放舟直入波深处,水鸟窥人元不惊。天晴水暖鱼亦乐,时见泼剌波间鸣。持竿举网忽有得,满座欢呼山岳倾。水面黄花更堪爱,盈盈伫立如娉婷。栗玉簪头红一点,随风翠带还相萦。兴来不觉千钟尽,众宾皆醉无一醒。渔榔敲罢棹歌起,十里犹闻笑语声。谪仙死后无此乐,我今此乐真难并。人生适意未易得,此湖从此宜知名。要配北山长不朽,酹酒更告山之灵。我欲结茅湖上住,尽使湖光入户庭。枕流漱石过一世,不妨清处时濯缨。更酿此湖作春酒,招我四海良友朋。夜夜扁舟同载月,樽前吹笛到天明。
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居闲岁月久,万事心已冥。
独于同调人,独未能忘情。
忆昔桂花发,君来访柴荆。
把酒坐花下,欢然话平生。
今年秋更好,花还照眼明。
无由共清赏,幽恨已难平。
那闻遭横议,意颇悔西征。
既不乐朝市,却思岩石耕。
古来未遇者,宁免寸禄荣。
要当且隐忍,勉强就功名。
日躔析木当良月,辰象煌煌森罗列。
忽惊昴宿下天来,果向明时作人杰。
巍巍德望冠簪缨,鲁国真儒独擅名。
五百年来世希有,端为社稷万人生。
胸中素抱经纶术,致身便欲扶王室。
不学磻溪坐钓矶,洗光直取虞渊日。
艰难将相罕全才,天使我公居上台。
公能以道佐人主,四海俱知天意回。
苍生政尔资霖雨,未许超然成独处。
伫看丹诏下严宸,会见敖叔三相楚。
向来忠烈已无前,此去勋庸非偶然。
便使呼韩朝魏阙,直须光复旧山川。
富贵功名人所欲,世间万事今合足。
龙门客至亦何言,独有长年为公祝。
但愿我公如汾阳,二十四考中书堂。
他年更伴赤松游,永作汉家张子房。
《吕丞相生日》【宋·吴芾】日躔析木当良月,辰象煌煌森罗列。忽惊昴宿下天来,果向明时作人杰。巍巍德望冠簪缨,鲁国真儒独擅名。五百年来世希有,端为社稷万人生。胸中素抱经纶术,致身便欲扶王室。不学磻溪坐钓矶,洗光直取虞渊日。艰难将相罕全才,天使我公居上台。公能以道佐人主,四海俱知天意回。苍生政尔资霖雨,未许超然成独处。伫看丹诏下严宸,会见敖叔三相楚。向来忠烈已无前,此去勋庸非偶然。便使呼韩朝魏阙,直须光复旧山川。富贵功名人所欲,世间万事今合足。龙门客至亦何言,独有长年为公祝。但愿我公如汾阳,二十四考中书堂。他年更伴赤松游,永作汉家张子房。
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