扬舲横大江,乘流任荡荡。
轻桡暮不息,复逐夜潮上。
时见湘水仙,恒闻解佩响。
扬舲横大江,乘流任荡荡。
轻桡暮不息,复逐夜潮上。
时见湘水仙,恒闻解佩响。
这首《棹歌行》是南北朝时期诗人王籍所作,描绘了诗人乘船于大江之上,随波逐流的自由与畅快之感。
首句“扬舲横大江”,开篇即以气势磅礴之笔描绘出诗人乘坐的船只在宽阔的大江中航行的场景,展现出一种豪迈与自由的精神状态。接着,“乘流任荡荡”一句,进一步强调了诗人随波逐流、不受拘束的自在心境。
“轻桡暮不息,复逐夜潮上”则通过描写船桨轻轻划动,昼夜不停,直至追逐着夜晚的潮汐上升,展现了诗人对自然力量的敬畏与顺应,同时也体现了他对探索未知、追求自由的渴望。
“时见湘水仙,恒闻解佩响”两句,则融入了神话色彩,想象在航行途中偶遇湘水之神,听到她解下佩饰的声音,既增添了诗歌的神秘感,也寄托了诗人对美好事物的向往和追求。
整体而言,《棹歌行》通过对大江航行的生动描绘,展现了诗人对自由、自然与美好的向往与追求,语言流畅,意境深远,是一首富有浪漫主义色彩的佳作。
木末翠楼出,诗眼巧安排。
天公一夜,削出四面玉崔嵬。
畴昔此山安在,应为先生见挽,万马一时来。
白鸟飞不尽,却带夕阳回。劝公饮,左手蟹,右手杯。
人间万事变灭,今古几池台。
君看庄生达者,犹对山林皋壤,哀乐未忘怀。
我老尚能赋,风月试追陪。
归去来兮,吾方南迁安得归。
卧江海之澒洞,吊鼓角之悽悲。
迹泥蟠而愈深,时电往而莫追。
怀西南之归路,梦良是而觉非。
悟此生之何常,犹寒暑之异衣。
岂袭裘而念葛,盖得觕而丧微。
我归甚易,匪驰匪奔。俯仰还家,下车阖门。
藩垣虽缺,堂室故存。挹吾天醴,注之洼尊。
饮月露以洗心,餐朝霞而眩颜。
混客主而为一,俾妇姑之相安。
知盗窃之何有,乃掊门而折关。
廓圜镜以外照,纳万象而中观。
治废井以晨汲,滃百泉之夜还。
守静极以自作,时爵跃而鲵桓。
归去来兮,请终老于斯游。
我先人之敝庐,复舍此而焉求?
均海南与汉北,挈往来而无忧。
畸人告予以一言,非八卦与九畴。
方饥须粮,已济无舟。
忽人牛之皆丧,但乔木与高丘。
警六用之无成,自一根之返流。
望故家而求息,曷中道之三休。
已矣乎,吾生有命归有时,我初无行亦无留。
驾言随子听所之,岂以师南华而废从安期。
谓汤稼之终枯,遂不溉而不耔。
师渊明之雅放,和百篇之新诗。
赋《归来》之清引,我其后身盖无疑。
《和陶归去来兮辞,并引》【宋·苏轼】归去来兮,吾方南迁安得归。卧江海之澒洞,吊鼓角之悽悲。迹泥蟠而愈深,时电往而莫追。怀西南之归路,梦良是而觉非。悟此生之何常,犹寒暑之异衣。岂袭裘而念葛,盖得觕而丧微。我归甚易,匪驰匪奔。俯仰还家,下车阖门。藩垣虽缺,堂室故存。挹吾天醴,注之洼尊。饮月露以洗心,餐朝霞而眩颜。混客主而为一,俾妇姑之相安。知盗窃之何有,乃掊门而折关。廓圜镜以外照,纳万象而中观。治废井以晨汲,滃百泉之夜还。守静极以自作,时爵跃而鲵桓。归去来兮,请终老于斯游。我先人之敝庐,复舍此而焉求?均海南与汉北,挈往来而无忧。畸人告予以一言,非八卦与九畴。方饥须粮,已济无舟。忽人牛之皆丧,但乔木与高丘。警六用之无成,自一根之返流。望故家而求息,曷中道之三休。已矣乎,吾生有命归有时,我初无行亦无留。驾言随子听所之,岂以师南华而废从安期。谓汤稼之终枯,遂不溉而不耔。师渊明之雅放,和百篇之新诗。赋《归来》之清引,我其后身盖无疑。
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去年看梅南溪北,月作主人梅作客。
今年看梅荆溪西,玉为风骨雪为衣。
腊前欲雪竟未雪,梅花不惯人间热。
横枝憔悴涴晴埃,端令羞面不肯开。
缟裙夜诉玉皇殿,乞得天花来作伴。
三更滕六驾海神,先遣东风吹玉尘。
梅仙晓沐银浦水,冰肤别放瑶林春。
诗人莫作雪前看,雪后精神添一半。