春光明日是长安，杨柳青青傍酒寒。
也自道君为客好，那应犹作故园看。
《送右史之京·其十二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了送别友人前往京城的情景，充满了离别的哀愁与对友人的深情厚谊。首句“春光明日是长安”，以明媚的春光和繁华的长安城作为背景，渲染出送别时的氛围，暗示着友人即将踏入一个充满机遇与挑战的新环境。接着，“杨柳青青傍酒寒”一句，通过具体的景物描写，如青翠的杨柳和略带寒意的酒，营造了一种既温馨又略显凄凉的离别场景，杨柳常被古人用来象征离别与思念，而酒则常常与离别宴席相联系，增添了情感的深度。
“也自道君为客好”一句，诗人以第三人称的角度，表达了对友人即将成为异乡之客的理解与认同，同时也流露出一丝无奈与感慨，似乎在说，即使身在异乡，也能找到属于自己的美好。最后，“那应犹作故园看”则表达了诗人对友人的深切关怀与祝福，希望友人即便身处他乡，也能将故乡的美好记忆深藏心底，保持对家乡的眷恋之情，无论何时何地都能感受到家的温暖。
整体而言，这首诗通过对自然景色和情感的细腻描绘，展现了深厚的人情味和对友情的珍视，以及对远方友人的深深祝福与牵挂。
- 作者介绍
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李攀龙
李攀龙（1514年5月12日—1570年9月18日），字于鳞，号沧溟，山东济南府历城（今山东济南）人，明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年，其影响及于清初。长于七言近体，但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。朝代：明 号：沧溟 籍贯：历城（今山东济南） 生辰：1514—1570
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