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《张宗苍雪渔图》全文
清 / 弘历   形式: 五言绝句  押[寒]韵

津逮富春岭,规模七里滩。

羊裘亦何藉,浩气不知寒。

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鉴赏

此画描绘的是张宗苍的《雪渔图》,画面中,富春岭的壮丽景色与七里滩的辽阔水景相映成趣。张宗苍以细腻的笔触,展现了冬日雪景的静谧与壮美。在这样的自然环境中,即便是穿着羊裘的渔人,也似乎能感受到那股浩然之气,仿佛寒冷已不再是问题。这幅作品不仅展现了自然景观的雄伟,更通过渔人的形象,传达出一种超脱世俗、与自然和谐共处的精神境界。弘历作为清朝的皇帝,对艺术的鉴赏力极高,他在此诗中表达了对张宗苍画作的深刻理解和高度赞赏,同时也流露出对自然美景及其中蕴含的人文精神的向往与共鸣。

作者介绍
弘历

弘历
朝代:清

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李阳冰篆

书之有古篆,文之有六经。

秦汉而下浸以徙,隶学基路生重扃。

其閒述者亦世出,牛蹄之水才一泓。

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手中一笔千万变,天风号令驱雷霆。

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刚柔伸屈有常势,天地之道阳与阴。

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唐虞二帝正揖让,皋夔稷契环两楹。

圣人作乐有大本,剔抉淫卫完古音。

大匠作室以规矩,悉去臲?除斜撑。

专车骨节世不朽,今乃一纵而一横。

巨灵以手遏大难,印入山骨磨不平。

雄恢严毅不可犯,手中常握十万兵。

信乎创字自有说,宜必象形而象声。

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走兽之类为麒麟,飞鸟之类为鹪鹏。

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傍睨众字乃可笑,太山之重鸿毛轻。

亡国之主好逸豫,儿女子辈多骄淫。

圣人之后惟孟子,古篆之后唯阳冰。

金浑玉璞天下宝,嗟乎世俗多聋盲。

欲行古道世辄笑,欲言古学世辄惊。

志之所之在一赋,斗筲之器徒易盈。

雕虫篆刻满天下,不矜实行矜虚名。

六经尘土塞高阁,圣人之道成坎坑。

况乎古篆固可弃,胡为独好于先生。

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濉阳

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以力营七丧,或谓难庶几。

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岂特在中馈,无往而无仪。

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即知义所在,能终义所为。

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以己任其责,无忘须臾时。

但恐事不济,安知恤寒饥。

乃捐奉生具,而为送亡资。

面不御膏沐,首不加冠笄。

金珠鬻于市,文绣容何施。

更无囊中装,唯有身上衣。

殆将截其发,幸苟完其肌。

所得盖良苦,所积从细微。

如此十年久,犹以为支离。

日下卜诸良,宅兆相厥宜。

一举十八丧,一旦得所依。

手自植松楸,身亦沾涂泥。

何暇裹两足,但知勤四肢。

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鸟亦助叫号,人思操蔂梩。

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