朝露伤元祐,残阳感义熙。
白头天所相,晚节世犹持。
玄素回天愿,端明大雅诗。
丹书陈在几,望吕一凄其。
朝露伤元祐,残阳感义熙。
白头天所相,晚节世犹持。
玄素回天愿,端明大雅诗。
丹书陈在几,望吕一凄其。
这首挽诗表达了对陈韬庵年丈的深切哀悼与缅怀之情。首联“朝露伤元祐,残阳感义熙”以自然景象隐喻逝者生前的辉煌与后人的追思,元祐和义熙分别代表了历史上的两个时期,暗示陈韬庵年丈在不同历史阶段的贡献与影响。颔联“白头天所相,晚节世犹持”赞美陈韬庵年丈虽至晚年仍坚守正道,品德高尚,犹如白头苍松,坚韧不拔。
颈联“玄素回天愿,端明大雅诗”进一步赞扬陈韬庵年丈不仅在政治上有远大的理想和抱负,还擅长文学,作品高雅,如诗如画,展现了他多才多艺的一面。尾联“丹书陈在几,望吕一凄其”则表达了对陈韬庵年丈遗作的珍视与怀念,同时也流露出对逝者的深深哀痛之情。“丹书”象征着陈韬庵年丈的著作,“望吕”可能暗指希望陈韬庵年丈能像吕尚一样,虽已离世,但其精神和作品仍能长久流传,给予后人启示与鼓舞。
整体而言,这首挽诗通过自然景象、历史典故、人物品质的描绘,以及对逝者作品的赞誉,深情地表达了对陈韬庵年丈的敬仰与怀念,展现了深厚的人文关怀和对逝者的深切哀悼。
跋马黄花路,遥指峰山口。
露浥快尘无,晴暴占秋有。
迤逦陟兰磴,此行初入山。
山民如旧识,对我发欢颜。
一径平开白,两山夹辅青。
毋宁少蕴藉,后叠翠为屏。
峰山亦小岭,始登心为畅。
塞上最高峰,行据双眸放。
土父泽母山之根,成形类聚精义存。
文王后天列八卦,艮兑交错西南坤。
西南众山祖脉惟昆崙,其在艮维山本体,是为长白齐苍旻。
转折踰海伏而起岱宗,雄长其实尾闾拳石崇。
中原五岳五镇各览二,昆崙长白姑遥跂。
以予所登兴安大岭、巴龙桑苏台,广博崇隆列之岳镇有过之而无不逮,吁何其名曾不得与岳镇厕。
岂非古来版图以外未得通文字,儒生各拘所见高位置。
山既若此馀胡独不然,苍颉作字天雨粟、鬼夜哭,其理信有岂是荒唐传。