紫云峰下石为闾,尚想幽人旧隐居。
避俗青春违禁闼,移家白首寄樵渔。
名标吴国先贤传,手校西京太史书。
此日绨囊馀谏草,台郎封事满公车。
紫云峰下石为闾,尚想幽人旧隐居。
避俗青春违禁闼,移家白首寄樵渔。
名标吴国先贤传,手校西京太史书。
此日绨囊馀谏草,台郎封事满公车。
这首诗描绘了一位隐士的形象,通过对他的生活细节和精神世界的刻画,展现了其与世俗的疏离以及对知识的追求。首句“紫云峰下石为闾”以紫云峰为背景,以石为门户,营造出一种远离尘嚣的隐逸氛围。接着,“尚想幽人旧隐居”表达了对这位隐士的怀念之情,暗示其曾经在此地隐居。
“避俗青春违禁闼,移家白首寄樵渔”两句,通过“避俗”、“违禁闼”、“移家”、“白首”、“寄樵渔”等词,生动描绘了隐士一生的历程:他避开尘世的纷扰,年轻时选择隐居,年老后依然过着与自然相伴的生活,体现了其淡泊名利、追求内心宁静的生活态度。
“名标吴国先贤传,手校西京太史书”则赞美了这位隐士在学问上的成就,不仅名声载入吴国的先贤传记,还亲自校订西京的太史书籍,显示了他在学术领域的贡献和对知识的热爱。
最后,“此日绨囊馀谏草,台郎封事满公车”两句,通过“绨囊”(古代装书的袋子)和“谏草”(指进谏的文书),以及“台郎”(官职名称)和“公车”(古代官府接迎官员的车辆),进一步展现了这位隐士虽身处隐居状态,但其思想和智慧并未脱离社会,他可能曾有过向朝廷进谏的经历,或是作为官员参与过国家事务,体现了其对社会的责任感和对国家的关怀。
整体而言,这首诗通过对一位隐士生活的描绘,既展现了其超脱世俗、追求精神自由的一面,也体现了其在学问和政治上的贡献,是一首富有深意的赞歌。
自古良医多出秦,孝廉晚出当其伦。
授受无从古术绝,山川灵异能通神。
一战燕山屈群士,殿侧裁文奏天子。
谓知弓冶继家声,孰料刀圭起人死。
江山地有金陵壮,万室曾城压江上。
乃翁强项困为宰,令子活人譬良相。
经营智出非禁方,痛瘝情切方无恙。
老夫卧病常兼旬,赖子每过情愈亲。
已信发蓍遄有喜,况闻快论伛可伸。
君家孝友称义门,诏书褒使薄夫敦。
乃翁行古非俗吏,馀庆那不遗后昆。
帝所谐声待《韶夏》,天池奋翼须鹏鲲。
地中生木象慎德,况年甫逾冠加元。
术如和扁固小技,文高潘陆犹无论。
巀辥终南气未已,当今相国诚贤矣。
安知人无迈古才,更与成周闳散比。
老夫未死得君医,拭目人閒有见时。
愿子勉学致其大,一世膏肓皆可治。
《良医行赠泾阳张孝廉》【清·姚鼐】自古良医多出秦,孝廉晚出当其伦。授受无从古术绝,山川灵异能通神。一战燕山屈群士,殿侧裁文奏天子。谓知弓冶继家声,孰料刀圭起人死。江山地有金陵壮,万室曾城压江上。乃翁强项困为宰,令子活人譬良相。经营智出非禁方,痛瘝情切方无恙。老夫卧病常兼旬,赖子每过情愈亲。已信发蓍遄有喜,况闻快论伛可伸。君家孝友称义门,诏书褒使薄夫敦。乃翁行古非俗吏,馀庆那不遗后昆。帝所谐声待《韶夏》,天池奋翼须鹏鲲。地中生木象慎德,况年甫逾冠加元。术如和扁固小技,文高潘陆犹无论。巀辥终南气未已,当今相国诚贤矣。安知人无迈古才,更与成周闳散比。老夫未死得君医,拭目人閒有见时。愿子勉学致其大,一世膏肓皆可治。
https://shici.929r.com/shici/GchKKC.html