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《示叶元吉》全文
宋 / 杨简   形式: 七言律诗  押[庚]韵

元吉三更非鼓声,慈湖一夜听鹅鸣。

是同是异难声说,何虑何思自混成。

炉炭几番来暖热,天窗一点吐圆明。

起来又睹无穷景,水槛澄光万里清。

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注释
元吉:形容吉祥或美好的时刻。
非鼓声:不是打鼓的声音。
慈湖:一个宁静的湖泊。
鹅鸣:鹅的叫声。
是同是异:既是相同又是不同。
何虑何思:不必忧虑和深思。
混成:自然而然地形成。
炉炭:炉火中的木炭。
暖热:温暖的热度。
天窗:屋顶的小窗户。
吐圆明:洒下圆满的月光。
起来:起身。
无穷景:无尽的景色。
水槛:水边的栏杆。
澄光:清澈的光芒。
翻译
深夜元吉非鼓响,慈湖静夜鹅声长。
相似不同都难言,无需忧虑也无须深想。
炉火多次温暖心房,天窗透出明亮月光。
起身再看无尽景色,水边栏杆映照万里清光。
鉴赏

这首诗描绘了一幅深夜听鹅鸣的静谧景象,通过对比鲜明的事物,如鼓声与鹅鸣,烛火与月光,以及混沌之思和清晰之景,展现了作者内心的宁静与豁达。

诗人首先以“元吉三更非鼓声,慈湖一夜听鹅鸣”写出深夜的寂静,只有偶尔传来的鹅鸣声打破这份平和。接着,“是同是异难声说,何虑何思自混成”表达了对事物本质的洞察,以及内心世界的复杂与混沌。

下片“炉炭几番来暖热,天窗一点吐圆明”则描绘了一幅温馨而宁静的室内景象,烛火与月光交替,营造出一份安稳之感。诗人通过这样的对比,表达了对生活中平凡事物的珍视。

最后,“起来又睹无穷景,水槛澄光万里清”展示了诗人在夜深人静后起身观赏窗外的景致,那份澄明如洗的清净,是对心灵的进一步洗涤。

整首诗通过细腻的情感描写和精妙的意象构筑,展现了一种超脱世俗、返璞归真的生活态度。

作者介绍

杨简
朝代:宋

(1141—1226)明州慈溪人,字敬仲,世称慈湖先生。杨庭显子。孝宗乾道五年进士。授富阳主簿。师事陆九渊,发展心学,主张“毋意”、“无念”,“无思无虑是谓道心”等。尝知乐平县,兴学校,教生徒,邑内夜无盗警,路不拾遗。光宗绍熙五年,召为国子博士。宁宗嘉定初出知温州,首倡废除妓籍,以廉俭为民所爱戴。官终宝谟阁学士。卒谥文元。有《慈湖诗传》、《杨氏易传》、《先圣大训》、《五诰解》及《慈湖遗书》等。
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