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《赵州赞》全文
宋 / 释居简   形式: 古风  押[先]韵

禅在口皮边,机搀石火先。

破家才十八,更不使爷钱。东南西北,门开两边。

相见了也,十万八千。

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鉴赏

这首诗以禅宗思想为底蕴,充满了机锋与智慧。"禅在口皮边",点明了禅并非高深莫测,而是存在于日常言语之中,强调了禅的普遍性和生活化。"机搀石火先",运用比喻,将禅机比作石火,暗示禅悟瞬间即发,不可预知,强调了禅悟的直接性和非逻辑性。

"破家才十八",可能是在比喻修行者的决心和牺牲精神,即使面临巨大的困难和损失,也要坚持追求真理。"更不使爷钱",进一步强调了修行者不依赖外在条件,自力更生的精神。

"东南西北,门开两边",象征着禅宗的包容性和开放性,无论来自何方,都可以通过禅的智慧找到内心的平静。"相见了也,十万八千",则表达了禅悟的广泛性和深远性,无论是初学者还是高僧大德,都能在禅中找到共鸣,其影响之广,难以计量。

整体而言,这首诗以简洁的语言,深刻地揭示了禅宗的核心理念,即禅悟就在日常生活中,无需刻意追求,只需保持警觉和开放的心态,就能触碰到真理的边缘。

作者介绍

释居简
朝代:宋

释居简(一一六四~一二四六),字敬叟,号北涧,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峰涂毒于径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余,常之显庆、碧云,苏之慧日,湖之道场,诏迁净慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧腊六十二。
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