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《绍熙庚戌十月偕赵仲宗舜和潘谦之曾鲁仲游九峰芙蓉寿山纪行十首·其九十二日复归桃枝岭》全文
宋 / 黄干   形式: 古风

大溪章溪溪水清,上寮下寮山路平。

三山屹立相犄角,百里连亘如长城。

仰干云霄不盈尺,俯视天高浮寸碧。

闲云吞吐溢涧谷,飞泉喷洒下石壁。

中有一山名芙蓉,端冕正色群山空。

望之可敬不可慢,僧言直与衡岳同。

坡陀突兀作云洞,虎豹蹲踞栖鸾凤。

闻道前山开辟日,曾住浮屠几千众。

我来已作五日行,皇天一雨复一晴。

穹林杳霭非人世,手接群仙上玉京。

晓来更向山前去,忽到山翁栖隐处。

却忆桃源洞里人,日出烟销忘旧路。

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注释
大溪章溪:大溪和章溪。
清:清澈。
上寮下寮:上山和下山的住所。
屹立:直立。
犄角:相对。
连亘:连续不断。
长城:比喻。
仰:抬头。
盈尺:超过一尺。
俯视:低头看。
浮寸碧:一片碧绿。
吞吐:云雾聚散。
溢:溢出。
飞泉:飞溅的泉水。
石壁:山崖。
芙蓉:芙蓉峰。
端冕正色:庄重威严。
僧言:僧人的说法。
衡岳:衡山。
坡陀:崎岖不平。
突兀:突起。
云洞:云雾缭绕的洞穴。
浮屠:佛教徒。
几千众:数千人。
五日行:五天行程。
皇天:苍天。
穹林:广阔的森林。
杳霭:幽深。
玉京:道教中的仙界。
山翁:隐士。
栖隐处:隐居的地方。
桃源洞:虚构的世外桃源。
烟销:烟雾消散。
旧路:原来的路。
翻译
大溪章溪溪水清澈,上寮下寮山路平坦。
三座山峰对立如角,百里相连像长城般绵长。
山峰直插云霄不足一尺高,低头看去天空如一片碧绿。
闲散的云雾在山谷间吞吐,飞瀑从石壁上洒落。
其中有一座山叫芙蓉峰,庄重威严,四周群山为之逊色。
望去令人敬畏,僧人说它与衡山同等崇高。
山坡崎岖,有云洞,似虎豹蹲守,凤凰栖息。
听说前山开天辟地时,曾有数千僧人居住。
我已走了五天,天气时晴时雨,如入仙境。
森林幽深,非人间景象,仿佛伸手可触及仙人的玉京殿。
清晨我又向山前行,忽然来到山翁隐居之地。
回想起桃花源中的人,日出烟消,旧路已忘。
鉴赏

这首宋诗描绘了大溪章溪的壮丽景色,以及芙蓉山的独特风貌。诗人以生动的笔触描绘了溪水清澈,山路平坦,三山对立,如同犄角,连绵百里,犹如长城。山势险峻,云雾缭绕,飞泉瀑布增添了生动气息。芙蓉山巍峨挺拔,犹如一顶华冠,令人敬畏。据说古时有众多僧侣居住,山洞如云,虎豹凤鸟共处,显得神秘而古老。

诗人感慨此地仿佛人间仙境,雨后天晴,森林深邃,仿佛通往仙界。他清晨再次登山,意外来到了山翁隐居之处,触发了对桃源般的隐逸生活的回忆,日出烟消,旧路难寻,流露出对自然与隐逸生活的向往之情。整首诗意境深远,语言优美,展现了作者对山水风光的热爱和对历史文化的追忆。

作者介绍
黄干

黄干
朝代:宋

(1152—1221)宋福州闽县人,字直卿,号勉斋。黄瑀子。少从朱熹学,熹以女妻之。及熹病重,以所著书授干,托传其学。以荫补官,历知新淦县、汉阳军、安庆府等,多有惠政。曾讲学于白鹿洞书院。后召为大理丞,不拜,归里授徒讲学以终。卒谥文肃。有《勉斋集》。
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