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《偶兴》全文
宋 / 杨亿   形式: 古风

芳兰滋九畹,萧蒿亦旁植。

威凤翔丹山,鸱枭犹接翼。

雅琴歌南风,蛙鸣不容息。

骊珠媚清川,鱼目光激射。

薰莸岂同器,云壤自悬隔。

咄咄来逼人,薨薨止于棘。

发迹由屠沽,操心希桀蹠。

天形固残毁,吏曹尝摈斥。

狠羊远刀杌,黠马委衔策。

心同溪壑险,恶比邱山积。

天听本聪明,神道尤正直。

当用禦魑魅,岂令为鬼蜮。

舂喉鲁阳戈,钩颈子云戟。

肉委饿虎蹊,尸投穷发北。

饥鹰砺吻啄,猰貐磨牙食。

魂气絷酆都,膏血涂荒碛。

去草绝本根,决疽恣针石。

所居必污潴,遗种尽刳剔。

渠魁已歼殄,非类弥怵惕。

稂莠既芟夷,善苗渐滋殖。

君子益知命,视履如平昔。

小人竞革音,灭身在漏刻。

尧民率可封,汤网从此释。

永跻仁寿期,共造华胥域。

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翻译
兰花在九畹中生长,萧瑟的蒿草也种植在旁边。
凤凰在红色的山上翱翔,猫头鹰仍紧随其后。
优雅的琴声弹奏着南风曲,蛙鸣声却无法停止。
骊珠吸引着清澈的河流,鱼儿的目光闪烁着光芒。
薰草和莸草怎能放在同一个容器,它们的境遇天差地别。
咄咄逼人的气息临近,最终在荆棘前停下。
发迹于屠夫和卖酒者,但内心追求桀骜不驯。
天生的形态残破,官场曾排斥我。
凶猛的羊远离利刃,狡猾的马被放下缰绳。
心地险恶如同溪谷丘壑,罪恶深重如山堆积。
上天耳聪目明,神道公正无私。
应当驱除邪恶,怎能任其作祟。
鲁阳挥舞舂喉戈,子云挥动钩颈戟。
肉被饿虎吞噬,尸体抛向北方荒野。
饥饿的鹰磨砺喙尖,猰貐磨牙准备进食。
灵魂困在阴间,鲜血涂满荒漠。
斩断根基,毫不留情地治疗疾病。
居住之处必定污浊,后代遭受残酷剥削。
首恶已被消灭,异类更加恐惧。
杂草已被清除,良苗逐渐繁茂。
君子更明白命运,看待生活一如既往。
小人急于改变,生命在瞬息间消逝。
尧的时代百姓皆可封赏,汤的法网从此解除。
永远迈向仁寿的境界,共同创造理想世界。
注释
畹:古代计算土地面积的单位,一畹约合一顷。
萧蒿:泛指杂草。
威凤:传说中的瑞鸟凤凰。
鸱枭:猫头鹰。
雅琴:高雅的琴。
骊珠:传说中的宝珠,比喻珍贵之物。
薰莸:薰香和臭草,比喻好坏分明。
渠魁:首领,这里指首恶。
稂莠:杂草,比喻坏人。
尧民:指尧时代的人民,象征太平盛世。
汤网:比喻法律或统治者的纲纪。
鉴赏

这首诗描绘了一种荒凉与凄厉的自然景象和生存状态,同时也融入了哲理思考和对未来命运的期待。诗人通过对自然界的细致描写,展现出一种强烈的情感体验和深邃的思想内涵。

在诗的开篇,“芳兰滋九畹,萧蒿亦旁植”给人的感觉是一片荒凉之地,美丽的花草与野性的芦苇共生,这种对比鲜明的手法,营造出一种既有生命力又带有野性与孤寂的情境。

“威凤翔丹山,鸱枭犹接翼”则描绘了一幅雄伟的画面,凤凰在红色的山中飞翔,而猛禽紧随其后,这不仅展现了自然界的壮丽,也隐喻着一种力量与威严的象征。

接着,“雅琴歌南风,蛙鸣不容息”从听觉上带领读者进入一个和谐而又充满生机的场景。雅致的琴声与自然界的合奏,以及蛙声连绵不断,都在传达一种生命力与艺术之美的融合。

“骊珠媚清川,鱼目光激射”则是对水域景象的描绘,珍珠般的鱼眼闪烁着光芒,增添了一份生动与活力。

诗中还穿插了哲理思考,如“心同溪壑险,恶比邱山积”等句子,表达了诗人对困境和挑战的心理感受,以及面对这些逆境时的坚韧不拔。

最后,“永跻仁寿期,共造华胥域”则是对未来的一种美好憧憬,希望能够在一个长久的和平时代里,与他人共同营造一个美好的世界。

整首诗通过丰富多彩的自然描写,以及深入浅出的哲理思考,展现了诗人的情感世界与思想深度。

作者介绍
杨亿

杨亿
朝代:宋   字:大年   籍贯:建州浦城(今属福建浦城县)   生辰:974—1020

杨亿(974~1020年),字大年,建州浦城(今福建浦城县)人。北宋文学家,西昆体诗歌主要作家。性耿介,尚气节。年十一,宋太宗闻其名,授秘书省正字。淳化中,赐进士,曾为翰林学士兼史馆修撰,官至工部侍郎。政治上支持丞相寇准抵抗辽兵入侵,反对宋真宗大兴土木,求仙祀神的迷信活动。天禧四年卒,年四十七,谥号为文。博览强记,尤长于典章制度。曾参预修《太宗实录》,主修《册府元龟》。
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