白日苦易晚,我怀多隐忧。
忧思剧春浸,浩漫不可收。
出门欲有适,举步且复休。
尘中等胶扰,念此将焉投。
驾言城东北,阎闾即岩丘。
是中有幽人,厉志凌霜秋。
寸田荆棘尽,不假斤斧脩。
门无杂车马,一饭乃见留。
虚堂芝朮香,下有百尺虬。
苍阴匝平地,老干森下樛。
堂中罗酒浆,耿耿灯烛幽。
四天黮无光,万籁肃以揫。
炯然坐相向,更仆语益遒。
我身动乖迕,梦寐乔松游。
常恐在泥滓,永为天所囚。
会当从之子,濯足万里流。
白日苦易晚,我怀多隐忧。
忧思剧春浸,浩漫不可收。
出门欲有适,举步且复休。
尘中等胶扰,念此将焉投。
驾言城东北,阎闾即岩丘。
是中有幽人,厉志凌霜秋。
寸田荆棘尽,不假斤斧脩。
门无杂车马,一饭乃见留。
虚堂芝朮香,下有百尺虬。
苍阴匝平地,老干森下樛。
堂中罗酒浆,耿耿灯烛幽。
四天黮无光,万籁肃以揫。
炯然坐相向,更仆语益遒。
我身动乖迕,梦寐乔松游。
常恐在泥滓,永为天所囚。
会当从之子,濯足万里流。
这首诗描绘了诗人对隐居生活的向往与追求,以及对现实世界的不满和挣扎。诗中的“白日苦易晚”表达了时光流逝的紧迫感,“我怀多隐忧”则揭示了诗人内心的忧虑与矛盾。
“忧思剧春浸,浩漫不可收”形象地描绘了忧愁如同春天的雨水般弥漫,无法收束。“出门欲有适,举步且复休”表现了诗人试图逃离现实,寻求心灵的慰藉,但又不得不面对现实的无奈。
“尘中等胶扰,念此将焉投”表达了诗人对世俗生活的厌倦和对清净之地的渴望。“驾言城东北,阎闾即岩丘”描述了诗人前往一个远离尘嚣的地方,那里或许能寻得心灵的归宿。
“是中有幽人,厉志凌霜秋”赞美了一位坚守高洁品质的隐士,他的意志如同秋天的霜一样坚定。“寸田荆棘尽,不假斤斧脩”形容隐士的田园生活简单而自给自足,无需外力修缮。
“门无杂车马,一饭乃见留”体现了隐士生活的宁静与纯粹,来访者只需一顿饭便能留下。“虚堂芝朮香,下有百尺虬”描绘了隐居之所的清幽与生机,芝术的香气和百尺虬树的壮观景象。
“苍阴匝平地,老干森下樛”进一步渲染了环境的静谧与和谐,老树的枝干交织,形成一片绿荫。“堂中罗酒浆,耿耿灯烛幽”展示了隐士待客的热情与温馨,即使在黑暗中,灯火也显得格外明亮。
“四天黮无光,万籁肃以揫”描绘了夜晚的寂静与神秘,万物皆息,只余下细微的声音。“炯然坐相向,更仆语益遒”表现了诗人与隐士之间的真诚交流,话语充满力量。
“我身动乖迕,梦寐乔松游”表达了诗人内心的挣扎与向往,仿佛在梦中与高山上的松树相遇。“常恐在泥滓,永为天所囚”流露出对现实束缚的恐惧,担心自己永远无法摆脱世俗的枷锁。
“会当从之子,濯足万里流”则是诗人对未来的一种期许,希望有一天能够追随隐士的脚步,洗净心灵,自由地在广阔的天地间行走。
整首诗通过细腻的描绘和丰富的意象,展现了诗人对隐逸生活的向往和对现实世界的反思,同时也表达了对高尚品质的赞美与追求。
猿叟篆势天下奇,如藤如铁如蛟螭。
直将古意变斯凝,结绳而上追皇羲。
非昔先生振奇士,图书碑版兼鼎彝。
收藏此册来诧我,意我俗眼骇且嗤。
岂知我亦有奇癖,先得一本无参差。
呼樽并几发幽赏,相视莫逆穷谐嬉。
吁嗟非昔今何在,旧山楼下绝履綦。
有时篮舆过君舍,路人怪我垂涕洟。
寻常草木尚敬止,何况秘簏长留贻。
遣孤抱册忽致赠,谓于日记中得之。
苦言恻恻不忍听,展视惘惘若有思。
平生交游遍天下,名流韵士如风驰。
叶景沈潘凋谢尽,我箧不受一物遣。
森然此例在朋友,九原可鉴千夫知。
西风吹雨水荐至,遑恤己病愁民饥。
锦鲸卷还坐悲啸,空堂且咏东洲诗。
《题何子贞篆册为赵生仲举》【清·翁同和】猿叟篆势天下奇,如藤如铁如蛟螭。直将古意变斯凝,结绳而上追皇羲。非昔先生振奇士,图书碑版兼鼎彝。收藏此册来诧我,意我俗眼骇且嗤。岂知我亦有奇癖,先得一本无参差。呼樽并几发幽赏,相视莫逆穷谐嬉。吁嗟非昔今何在,旧山楼下绝履綦。有时篮舆过君舍,路人怪我垂涕洟。寻常草木尚敬止,何况秘簏长留贻。遣孤抱册忽致赠,谓于日记中得之。苦言恻恻不忍听,展视惘惘若有思。平生交游遍天下,名流韵士如风驰。叶景沈潘凋谢尽,我箧不受一物遣。森然此例在朋友,九原可鉴千夫知。西风吹雨水荐至,遑恤己病愁民饥。锦鲸卷还坐悲啸,空堂且咏东洲诗。
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