半岭金银出，中天杖锡留。
门庭炎汉辟，栋宇大唐修。
一水浮精舍，千峰插梵楼。
凭高双槛豁，望远七灯幽。
舍利神光跃，兜罗佛臂柔。
阎浮穷上国，赡部尽南州。
削壁云霞动，飞檐象纬游。?高寒月坠，磬断夕阳收。
麓胜前飞鹤，山深近伏牛。
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旃檀长照夜，祗树不惊秋。
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机深频掣棒，偈苦欲沈舟。
溪岸闻三乘，云门见四愁。
谩论生老病，千劫尽浮沤。
《结夏西山诸佛刹效初盛体为排律十首·其四》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了西山诸佛刹的壮丽景象与佛教文化的深厚底蕴。诗人以细腻的笔触，展现了寺庙建筑的宏伟与自然景观的和谐共融。从“半岭金银出，中天杖锡留”开始，便将读者带入了一个充满神秘与庄严的佛教世界。金银般的寺庙在半山腰闪耀，仿佛是天降之物，而僧人手持锡杖，留下了一道道虔诚的痕迹。
“门庭炎汉辟，栋宇大唐修”两句，通过历史的视角，展现了寺庙的悠久历史和宏大规模。炎汉与大唐，分别代表了中国古代的两个辉煌时期，诗人以此强调了寺庙在历史长河中的重要地位。
接下来，“一水浮精舍，千峰插梵楼”描绘了水边精舍与山峰上的佛楼相互映衬的画面，营造出一种超凡脱俗的氛围。而“凭高双槛豁，望远七灯幽”则进一步渲染了寺庙的宁静与深远，让人感受到心灵的净化与升华。
“舍利神光跃，兜罗佛臂柔”两句，通过舍利子的光芒和佛臂的柔软，展现了佛教信仰的神圣与慈悲。而“阎浮穷上国，赡部尽南州”则表达了佛教文化对广大地域的影响与传播。
整首诗通过丰富的意象和深邃的意境，不仅赞美了西山诸佛刹的壮丽景色，也深刻揭示了佛教文化的博大精深及其对人们心灵的启迪作用。诗人巧妙地运用了排律的形式，使得诗歌结构严谨，韵律和谐，读来令人回味无穷。
- 作者介绍
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胡应麟
（1551—1602）明金华府兰溪人，字元瑞，号少室山人，更号石羊生。万历间举人，久不第。筑室山中，购书四万余卷，记诵淹博，多所撰著。曾携诗谒王世贞，为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。朝代：明 字：元瑞 号：少室山人
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