平生未识虎丘山,此日经过不暇攀。
泉石佳期随处有,古今清赏几人閒。
楼台影落春云外,钟鼓声来夕照间。
独倚帆樯遥注目,客怀空羡鹤飞还。
平生未识虎丘山,此日经过不暇攀。
泉石佳期随处有,古今清赏几人閒。
楼台影落春云外,钟鼓声来夕照间。
独倚帆樯遥注目,客怀空羡鹤飞还。
这首诗描绘了诗人傍晚时分路过虎丘山的所见所感。首句“平生未识虎丘山,此日经过不暇攀”表达了诗人对虎丘山的初次接触,虽未能详尽探索,但已留下深刻印象。接着,“泉石佳期随处有,古今清赏几人閒”两句,赞美了虎丘山自然美景与历史文化的和谐共存,暗示了这里的风景与文化吸引着历代文人雅士前来欣赏。
“楼台影落春云外,钟鼓声来夕照间”描绘了一幅宁静而富有诗意的画面:楼台的倒影在远处的春云中显现,夕阳的余晖中传来钟鼓之声,营造出一种超脱尘世的氛围。最后,“独倚帆樯遥注目,客怀空羡鹤飞还”表达了诗人独自站在船头远眺虎丘山的景象,心中充满了对自由与归隐生活的向往,同时也流露出一丝淡淡的遗憾和羡慕之情。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触展现了虎丘山的自然风光与人文底蕴,以及诗人内心深处的情感世界,是一首充满哲思与美感的作品。
史籀大篆李斯变,变为小篆今独传。
绎山秦望石皆裂,馀者散失如飘烟。
诅楚之文大相似,先出李斯三百年。
李斯无乃踵其武,体同画异难后先。
后传八体亦有篆,雕虫何由得传远。
汉武书师蜕凡骨,曹喜李潮探御脔。
徐铉承之非不佳,形质仅堪称■匾。
同时作者岂无人,欲得美名何偃蹇。
元初最数松雪翁,白野亦可追其踪。
鄱阳伯温用心苦,钱塘益思无限功。
四明文运代不泯,学字亦有前贤风。
三代鼎彝俱在目,杨生晚出参其中。
杨生深用李斯力,能使笔锋归正直。
清圜瘦硬玉削成,每逢好事留其迹。
人心正喜趋末流,谁将旷古渊源求。
倘使淳风追前代,杨生亦足裨皇猷。
《赠杨允铭小篆歌》【明·乌斯道】史籀大篆李斯变,变为小篆今独传。绎山秦望石皆裂,馀者散失如飘烟。诅楚之文大相似,先出李斯三百年。李斯无乃踵其武,体同画异难后先。后传八体亦有篆,雕虫何由得传远。汉武书师蜕凡骨,曹喜李潮探御脔。徐铉承之非不佳,形质仅堪称■匾。同时作者岂无人,欲得美名何偃蹇。元初最数松雪翁,白野亦可追其踪。鄱阳伯温用心苦,钱塘益思无限功。四明文运代不泯,学字亦有前贤风。三代鼎彝俱在目,杨生晚出参其中。杨生深用李斯力,能使笔锋归正直。清圜瘦硬玉削成,每逢好事留其迹。人心正喜趋末流,谁将旷古渊源求。倘使淳风追前代,杨生亦足裨皇猷。
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