百子池头九子萍,美人双照月棱青。
宫槐叶绿春如水,诵得《莲花》两卷经。
百子池头九子萍,美人双照月棱青。
宫槐叶绿春如水,诵得《莲花》两卷经。
这首诗描绘了一幅宁静而清幽的画面。"百子池头九子萍",以"百子"和"九子"的数目对仗,暗示池塘的广阔与生机,而"萍"则象征着水面的平静与自然。"美人双照月棱青",通过美人的映照,进一步渲染了月色的皎洁和环境的静谧,"月棱青"形象地描绘出月亮的轮廓,犹如镜中的青玉。
"宫槐叶绿春如水",诗人运用比喻,将春天的宫槐树叶比作碧绿的水面,既写出季节的生机盎然,又烘托出宫中环境的宁静。"春如水"三字,给人以清澈、流动之感,寓意着时光的流转和生命的活力。
最后,"诵得《莲花》两卷经",点出诗人在这样的美景中,静静地诵读佛经,增添了诗的禅意。莲花在佛教中象征纯洁和高雅,而诵经则体现了诗人内心的宁静与超脱。整首诗通过细腻的描绘和富有深意的象征,展现了诗人对宫廷生活的独特感受和内心的修养。
书契已来有绘事,画牛著牛今始二。
胡生戴氏虽异时,形似之间实兄弟。
鬼神易写狗马难,古人旧语乃信然。
不尔寥寥千万年,笔墨旷绝无比肩。
胡生曾画百一牛,变态曲尽称为尤。
翰林主人题辞古,四海文士歌赋优。
俗情护前喜排后,此事戴嵩未曾有。
会知诵玩无已时,画与胡生俱不朽。
交道今莫言,难以古义责。
锱铢较利害,便有太行隔。
余生性阔疏,逢人出胸膈。
一旦触骇机,四向尽戈戟。
平生交游面,化为虎狼额。
谤气惨不开,中者若病疫。
遂令老成人,坐是亦见斥。
既出芸香署,又下金华席。
摧辱实难任,官名亦非惜。
罪始职于予,时情未当隙。
今来濠水涯,日夜自羞惕。
高风激颓波,相遇过畴昔。
白璧露肺肝,晴云见颜色。
乃知天壤间,自有道义伯。
明日又告行,吁嗟四海窄。