众真霞佩上三天,谁见回飙□驾旋。
洞府后门人不信,片云鹤鹤是归仙。
众真霞佩上三天,谁见回飙□驾旋。
洞府后门人不信,片云鹤鹤是归仙。
这首诗描绘了一幅神仙归隐的场景。"众真霞佩上三天",形象地写出众多仙人乘着彩霞升入天界,暗示了仙境的神秘与超凡。"谁见回飙□驾旋","回飙"象征着神仙的轻捷和力量,"驾旋"则描绘了他们驾驭风云的奇幻景象。接下来的"洞府后门人不信",表达了凡人对于这种超自然现象的难以置信,增添了神秘色彩。最后以"片云鹤鹤是归仙"作结,通过片云和仙鹤的形象,进一步强化了诗人对仙人归去的想象,给人留下悠远而空灵的感觉。
整体来看,这首诗语言简洁,意境深远,富有道教的仙侠气息,展现了宋代文人对于理想化仙道世界的向往和追求。
天圆如旋磨,万古几曾息。
日毂环之走,西坠俄东出。
圣贤法天运,所以长汲汲。
大禹生胼胝,孔弗遑煖席。
客寝何太康,人或规不及。
亦有功名者,斋内运甓百。
不放身暂閒,苦欲劳筋骨。
如何适安斋,燕处甘暇佚。
此斋匪侈丽,易安取容膝。
竹几对藜床,左右置书册。
有时值佳友,从容遂竟日。
体适任屈伸,意适任语默。
惟其适之安,适且忘吾适。
向来孤山老,保此踰耄耋。
以安遗子孙,此计固已得。
人生天地间,何事非吾职。
夜思昼所为,然后安可即。
况君抱修能,当念踵前业。
相期在万里,无从守一室。
精义以致用,龙蛇岂其蛰。
我生所敬涪江翁,知翁不独哦诗工。
逍遥颇学漆园吏,下笔纵横法略同。
自言锦机织锦手,兴寄每有离骚风。
内篇外篇手分别,冥搜所到真奇绝。
颉颃韩柳追庄骚,笔意尤工是晚节。
两苏而下秦晁张,闭门觅句陈履常。
当时姓名比明月,文莫如苏诗则黄。
黔南日月老宾送,白头去作宜州梦。
官楼家乘谁得之,那知珠玉无散遗。
生前忍苦琢诗句,飘泊不忧无死处。
今人更病语太奇,哀公不遇今犹故。