不识惭惶,要人津送。情生念起般般动。
心神指引乞为缘,三餐饱后休胡用。
岂许医看,莫交人重。行符咒水良因种。
哩凌哩啰啰哩凌,长随走蓬莱玉洞。
不识惭惶,要人津送。情生念起般般动。
心神指引乞为缘,三餐饱后休胡用。
岂许医看,莫交人重。行符咒水良因种。
哩凌哩啰啰哩凌,长随走蓬莱玉洞。
这首元代王哲的《踏莎行》是一首禅宗风格的词,以简洁的语言表达了对心灵净化和修行的理解。"不识惭惶,要人津送",诗人以谦逊的态度表达对他人帮助的依赖,同时也揭示了修行中去除自我中心的重要性。"情生念起般般动",说明情感和念头的波动是修行路上的挑战,需要通过内心平静来应对。
"心神指引乞为缘,三餐饱后休胡用",强调内心的引导和生活的简单,提醒人们在满足基本生活需求后,不应被欲望所驱使。"岂许医看,莫交人重",进一步强调不要过于依赖外在治疗或他人的评价,修行在于内在的提升。
"行符咒水良因种",可能指的是修炼中的仪式或方法,但真正的修行在于内在的积累和因果循环。最后两句"哩凌哩啰啰哩凌,长随走蓬莱玉洞",运用象征手法,将修行者的心灵之旅比喻为跟随仙道去往神秘的蓬莱仙境,表达了追求超脱尘世的愿望。
整体来看,这首词寓言深刻,富有禅意,引导读者在日常生活中寻找内心的宁静与智慧。
烽烟已静闻钟鼓,开编尚堪零涕。
大地平沈,长星昼出,虎口逃生何地。微臣自异。
列八瓮庭前,举家同死。
碧血谁收,千年魂魄化精卫。
凄凉石城遗曲,更堪枨触我,无限伤喟。
传燮孤儿,阳源后裔,一样悲凉身世。年光逝水。
问汉上铜仙,几回清泪。听彻荒鸡,揽衾中夜起。
秋阴孕晨雨,凉色润郊郭。
游侣鱼贯前,野航欣有托。
捷疾脱箭靫,飘兀捲笋箨。
萧萧葭苇风,零语挂寥廓。
菱芡纷纠缦,细杂波光掠。
败荷犹映蔚,千顷青漠漠。
淤洲得柳堤,板桥半烧烁。
一二冲烟鸥,衔鱼眼中落。
棘径夹修篁,遂陟太傅阁。
云霄万古意,相顾年腰脚。
饥僧亦逃去,租吏稍朘削。
风景举目非,谁云世外乐。
小饮敌荒寒,积虑赦缠缚。
归随捆箬舟,听噪城门鹊。
划尽一楼奇,景物焕天眼。
晴湖镜奁开,云岫屏风展。
雁骛时点缀,龟鱼共游衍。
霜堤秃后株,黄绿作深浅。
塔影卧寒漪,孤艇月中显。
灵辉醉鬼梦,酒碗恣偃蹇。
初夕偪霾曀,雷电下扫捲。
文豹号万仞,金蛇绕百转。
破山烧大浸,势与坤轴撼。
飙海旋一螺,震撼保馀喘。
乖阳乘驳阴,天人气相演。
疆鄙果兆乱,过师塞船辇。
跳梁剩压卵,千里念蹂践。
竖儒稽灾祥,宁以智自免。
鸡鸣起欠伸,悲笳在城阪。