圣主如天宥直臣，四方幽隐各纷陈。
微名讵遂倾中外，国是从来有屈伸。
永夜忧当纾鲁女，故人书尚问吴莼。
朝来紫禁纶言下，道路传呼颂至仁。
《出狱后，闻今年正月台谏诸公先后上言争台湾事，一时中外作诗著论者甚众，闺阁中亦多感咏。近传台人复有舆论之刻，自非盛朝宽大，何能有此？感成一律》全文
- 鉴赏
这首诗《出狱后》由清代诗人姚莹所作，表达了对朝廷宽大为怀政策的感激之情，以及对国家治理与个人命运之间复杂关系的深刻思考。
首联“圣主如天宥直臣，四方幽隐各纷陈”，开篇即以“圣主”喻指明君，展现出对君主英明的赞颂，同时强调了直臣的重要性，以及各地百姓的诉求得以表达。这一联既是对历史传统的肯定，也暗含着对当时社会现实的反思。
颔联“微名讵遂倾中外，国是从来有屈伸”，则从个人命运的角度出发，探讨了在国家大政方针面前，个人努力与命运的局限性。这里既有对个人追求与现实之间的矛盾的感慨，也有对国家政策可能带来的变化的预想。
颈联“永夜忧当纾鲁女，故人书尚问吴莼”，通过“永夜忧”和“鲁女”等意象，描绘出诗人内心的忧虑与对远方亲友的牵挂。同时，“故人书尚问吴莼”一句，既体现了友情的深厚，也暗示了对故乡风物的思念，以及对地方文化的关注。
尾联“朝来紫禁纶言下，道路传呼颂至仁”，则转向对朝廷政策的正面回应。通过“紫禁纶言”这一形象化的表述，展现了朝廷决策的权威与影响力，同时也传达出民众对朝廷仁政的衷心拥护与赞美。
整体而言，这首诗不仅展现了诗人对国家治理的深刻思考，也体现了其对个人命运与国家命运之间复杂关系的洞察，以及对友情、故乡和文化情感的深切关怀。通过细腻的情感描绘和深邃的思想内涵，展现了诗人独特的艺术风格和人文情怀。
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