郎心好似调黎水，不起风波春复秋。
日日两潮还两汐，令侬消却别离愁。
《雷阳曲·其一》全文
- 鉴赏
这首诗以细腻的笔触描绘了情感的微妙与恒常，通过比喻和自然景象的融合，展现了深沉的情感世界。
“郎心好似调黎水”，将郎君的心比作调和黎水，黎水在这里象征着平静而深邃的自然之水，暗示郎君内心如同这水一般，虽然可能深不可测，但表面却显得宁静平和。这样的比喻既含蓄又富有诗意，让人联想到郎君内心的复杂与深沉。
“不起风波春复秋”，进一步强调了这种平静的状态，无论四季更迭，无论外界如何变化，内心的平静如一，不为外界波动所动。这里春复秋的循环，象征时间的流逝，而内心的平静则如同四季轮回中的不变之物，给人以稳定和安心的感觉。
“日日两潮还两汐”，潮汐的规律性变化，每天两次的涨落，象征着生活的循环往复，每一天都有开始和结束，就像潮水一样。这样的描述不仅贴合自然现象，也暗喻了人生的起伏和情感的波动，但最终都能归于平静，如同潮水终归大海，情感终归平静。
“令侬消却别离愁”，最后两句直抒胸臆，表达了因郎君内心如同平静的水，使得诗人（或女性）心中的离愁得以缓解。这里的“侬”是古代对女性的称呼，体现了诗人对对方情感的依赖和信任，以及在对方内心平静的影响下，自己情感的解脱和释放。
整体而言，这首诗通过自然景象的描绘，巧妙地传达了情感的深层含义，展现了在平静与和谐中寻求心灵慰藉的主题，语言优美，寓意深远，具有很高的艺术价值。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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读张籍古乐府
张君何为者，业文三十春。
尤工乐府诗，举代少其伦。
为诗意如何，六义互铺陈。
风雅比兴外，未尝著空文。
读君学仙诗，可讽放佚君。
读君董公诗，可诲贪暴臣。
读君商女诗，可感悍妇仁。
读君勤齐诗，可劝薄夫敦。
上可裨教化，舒之济万民。
下可理情性，卷之善一身。
始从青衿岁，迨此白发新。
日夜秉笔吟，心苦力亦勤。
时无采诗官，委弃如泥尘。
恐君百岁后，灭没人不闻。
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所以读君诗，亦知君为人。
如何欲五十，官小身贱贫。
病眼街西住，无人行到门。
《读张籍古乐府》【唐·白居易】张君何为者，业文三十春。尤工乐府诗，举代少其伦。为诗意如何，六义互铺陈。风雅比兴外，未尝著空文。读君学仙诗，可讽放佚君。读君董公诗，可诲贪暴臣。读君商女诗，可感悍妇仁。读君勤齐诗，可劝薄夫敦。上可裨教化，舒之济万民。下可理情性，卷之善一身。始从青衿岁，迨此白发新。日夜秉笔吟，心苦力亦勤。时无采诗官，委弃如泥尘。恐君百岁后，灭没人不闻。愿藏中秘书，百代不湮沦。愿播内乐府，时得闻至尊。言者志之苗，行者文之根。所以读君诗，亦知君为人。如何欲五十，官小身贱贫。病眼街西住，无人行到门。
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