茧足寻庄到海门,天衣往事与谁论。
长空雁影沉寒水,瘦立西风几断魂。
茧足寻庄到海门,天衣往事与谁论。
长空雁影沉寒水,瘦立西风几断魂。
这首诗是宋代禅宗僧人释绍昙的作品,名为《偈颂一百零二首》中的第三十首。诗人以茧足寻庄比喻自己艰辛的求道之路,到达了海边的海门,暗示着旅途的终点或心灵的豁然开朗。"天衣往事"可能指的是过去的修行经历或佛法的奥秘,诗人询问“与谁论”,表达了对知音或共鸣者的渴望。
接下来的两句,“长空雁影沉寒水,瘦立西风几断魂”,描绘了一幅凄清的画面:大雁的身影在寒冷的水面下消失,诗人孤独地站在西风中,内心充满哀愁和迷茫。这里的“瘦立”形象地刻画出诗人的坚韧与落寞,而“几断魂”则表达了他对过去的回忆和对未来的深深忧虑。
整体来看,这首诗寓言性强,通过自然景象抒发了诗人内心的孤寂与寻求解脱的心境,体现了禅宗诗常见的空灵与深沉。
此心只欲作东周,再到长安已白头。
往事无凭空击楫,故人何处独登楼。
月摇银海秦陵夜,露滴金茎汉殿秋。
落日酒醒双泪眼,几时清渭向西流。
种德由先世,承家见后人。
才名终不忝,医学更无伦。
崖石灵芝秀,庭阶玉树新。
缘资培养力,始见发生仁。
焚券非求誉,悬壶足养真。
衔珠蛇不异,守杏虎常驯。
浩荡乾坤大,涵濡雨露均。
清朝荣禄养,堂上綵衣春。