行道疾于转马,坐禅危若蹲鸱。
爪皮能作地狱,荷香解破毗尼。
行道疾于转马,坐禅危若蹲鸱。
爪皮能作地狱,荷香解破毗尼。
这首诗以生动的比喻描绘了行道与坐禅的不同体验,以及它们对修行者内心世界的深刻影响。
“行道疾于转马”,行走在修行之路上,如同驾驭快速转动的马匹,速度极快,充满了挑战与紧迫感。这里不仅指行动上的迅速,也暗喻着修行过程中内心的急切与追求。
“坐禅危若蹲鸱”,相比之下,静坐禅修则如蹲在大锅之上,既稳固又充满危机感。蹲鸱(一种大锅)象征着禅定的稳定与深邃,同时也暗示着禅修过程中的专注与可能面临的内心波动。
“爪皮能作地狱”,这句话通过夸张的手法,强调了修行过程中可能会遇到的痛苦与磨难。爪皮,即指甲与皮肤,常用来形容疼痛或折磨。地狱,则是佛教中描述的苦难之地,这里用来比喻修行中所经历的艰难与考验。
“荷香解破毗尼”,荷香,指的是荷花的香气,象征着清净与美好。毗尼,是佛教戒律的总称。这句话表达了通过修行,尤其是通过内心的净化与提升,能够理解并超越戒律的束缚,达到心灵的自由与解脱。
整体而言,这首诗通过对比行道与坐禅的不同体验,以及修行过程中面对的挑战与最终的解脱,展现了佛教修行的深刻内涵与智慧。
虹蜺驾海海市开,海人骑马海市来。
白玉板阁黄金台,以宝易宝不易财。
骊龙之珠大于斗,透彻光芒悬马首。
若将海宝掷人间,小者亦能亡桀纣。
海市市人非世人,东风皎洁梨花春。
海市人服非世服,龙文象眼鲛绡幅。
海市人事非世事,至宝不妨轻相示。
市翁之老不知年,提篮直立海市前。
篮中鸡子如日紫,要换市姑真龙子。
龙子入海云雨兴,九州之大无炎蒸。