一段无情作有情,如来相貌十分真。
不因人世皆尘土,谁识山头不坏身。
一段无情作有情,如来相貌十分真。
不因人世皆尘土,谁识山头不坏身。
这首诗是宋代女词人叶茵的《石佛》。从这短短四句中,我们可以感受到诗人对佛像深刻而又独特的情感。
"一段无情作有情, 如来相貌十分真。" 这两句表达了诗人对石佛外在形态的赞美。"无情"指的是石头本身没有生命和感情,但通过雕塑成为佛像后,却仿佛具备了一种超脱世俗的情感,显得格外地真实和生动。
"不因人世皆尘土,谁识山头不坏身。" 这两句则透露出诗人对永恒与暂时之间的思考。"不因人世皆尘土"意味着石佛并不受凡尘变迁的影响,而是超越了这些;"谁识山头不坏身"则更进一步地表达了石佛所象征的不朽和坚固,甚至连山峰都可能会有损坏的一天,但石佛却永远不会崩解。
总体来看,这首诗通过对石佛的描写,展现了诗人对于生命、时间与艺术永恒性的深刻感悟。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。