上相名邦,百族自知朝北阙;
真儒继统,千秋谁复并西山。
上相名邦,百族自知朝北阙;
真儒继统,千秋谁复并西山。
此联描绘了南浦桥畔的壮丽景象与深厚人文底蕴。上联“上相名邦,百族自知朝北阙”以“上相”和“名邦”开篇,点明了所在之地为显赫之邦,群族自然心向朝廷,朝拜北阙,体现了对权力中心的尊崇与归附。下联“真儒继统,千秋谁复并西山”则转向文化与历史的传承,赞颂了真正儒学的继承者们,他们的智慧与德行如同西山一般,千年不衰,无人能与其匹敌,彰显了文化精神的永恒价值。
整体而言,此联不仅展现了地域的辉煌与文化的深远,更蕴含了对理想政治与文化传承的向往与追求,体现了明代文人对于国家治理与文化发展的深刻思考。
天风蓬蓬吹上头,江水汩汩走下流。
十里五里作一束,三老失色长年愁。
长年衩衣立蓬底,持篙终月身伛偻。
既怜重如挽牛弩,更讶轻若盘蛇矛。
一滩才过一滩又,滩声化作风飕飕。
织成一幅光明锦,抛出千点琉璃球。
水中之石何磊磊,飞涝日夜恣簸蹂。
直如山径走荦确,岂复江面行夷犹。
长绳曳舟舟不动,短篙撑舟舟仍留。
竟须大力负之走,入水学作吴儿泅。
南人乘船如骑马,日月跳掷乾坤浮。
天公有意弄奇局,乃于水底生赘瘤。
移山那有夸娥子,贷水更无监河侯。
即使舟轻似赤马,何堪滩险如黄牛。
我以丁丑发桐庐,始于庚辰至龙游。
自庚迄癸又四日,计程犹未过衢州。
黄头郎既绝有力,青唇妇亦工操舟。
而乃入险复出险,迂回不复能豫谋。
殷勤酌酒劳僮仆,勿言臲兀今番尤。
平生忠信颇自负,风波虽险何足忧。
再拚滩行四五日,山中稳坐青竹兜。
《滩行曲》【清·俞樾】天风蓬蓬吹上头,江水汩汩走下流。十里五里作一束,三老失色长年愁。长年衩衣立蓬底,持篙终月身伛偻。既怜重如挽牛弩,更讶轻若盘蛇矛。一滩才过一滩又,滩声化作风飕飕。织成一幅光明锦,抛出千点琉璃球。水中之石何磊磊,飞涝日夜恣簸蹂。直如山径走荦确,岂复江面行夷犹。长绳曳舟舟不动,短篙撑舟舟仍留。竟须大力负之走,入水学作吴儿泅。南人乘船如骑马,日月跳掷乾坤浮。天公有意弄奇局,乃于水底生赘瘤。移山那有夸娥子,贷水更无监河侯。即使舟轻似赤马,何堪滩险如黄牛。我以丁丑发桐庐,始于庚辰至龙游。自庚迄癸又四日,计程犹未过衢州。黄头郎既绝有力,青唇妇亦工操舟。而乃入险复出险,迂回不复能豫谋。殷勤酌酒劳僮仆,勿言臲兀今番尤。平生忠信颇自负,风波虽险何足忧。再拚滩行四五日,山中稳坐青竹兜。
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