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《入林屋洞》全文
明 / 王宠   形式: 古风  押[虞]韵

白鹤已仙去,碧山遗宝符。

斋心扣灵阙,企石窥清都。

云堂袅撑拄,百人可跏趺。

白玉斲隆栋,青莲缀流苏。

音人鍊液处,床第郁金铺。

石乳累而长,交错如珊瑚。

蛇行屡回互,磬折穷有无。

恨乏嵇生识,鸟篆空模糊。

时闻神钲鸣,地底越江湖。

冥濛翳日月,窈窕通蓬壶。

悠然遂云卧,心将天与徒。

羽毛如可就,千载有龙徂。

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鉴赏

这首诗描绘了诗人进入林屋洞的奇遇和感受,充满了神秘与幻想的色彩。诗中运用了丰富的意象和象征手法,构建了一个超凡脱俗的世界。

首先,“白鹤已仙去,碧山遗宝符”,开篇即以仙鹤离去、碧山留下的宝符为引子,营造出一种超凡脱俗、充满神秘气息的氛围。白鹤象征着仙人或高洁之士,其离去暗示了某种精神或力量的消失;而碧山上的宝符,则预示着隐藏在自然中的秘密或启示。

接着,“斋心扣灵阙,企石窥清都”,诗人以虔诚之心叩击灵界的门户,渴望窥见清幽之都的奥秘。斋心表示内心的纯净与专注,企石则表达了对未知世界的向往与探索。这里通过动作描写,展现了诗人追求精神境界的执着与决心。

“云堂袅撑拄,百人可跏趺”,描述了云雾缭绕的殿堂,其高耸入云,容纳百人同时修行的场景。云堂象征着超脱尘世的精神居所,而百人共处则体现了集体修行的和谐与力量。

“白玉斲隆栋,青莲缀流苏”,进一步描绘了殿堂内部的精美装饰,白玉雕琢的高大柱子,青莲花装饰的流苏,展现出一种庄严而又不失优雅的美感。这些细节不仅美化了环境,也寓意着精神世界的纯洁与高尚。

“音人鍊液处,床第郁金铺”,提到炼丹修道之人在此修炼,床铺上铺满了郁金香料,暗示了追求长生不老或精神升华的过程。音人可能指的是道士或修行者,他们在这里寻求心灵与身体的双重净化。

“石乳累而长,交错如珊瑚”,描绘了洞穴内钟乳石形成的奇异景观,如同珊瑚般错落有致,既展示了大自然的鬼斧神工,也隐喻了精神世界中的种种奇妙景象。

“蛇行屡回互,磬折穷有无”,通过蛇行曲折的路径,象征着修行之路的艰难与复杂,同时也暗示了对无常与存在的深刻思考。

“恨乏嵇生识,鸟篆空模糊”,表达了诗人对古代智者的仰慕之情,遗憾自己未能像嵇康那样深刻理解宇宙的奥秘,只能在模糊的鸟篆文字中寻找启示。

“时闻神钲鸣,地底越江湖”,暗示了洞穴深处传来神异的钟声,仿佛穿越了地底的江湖,连接着更深层次的精神世界。

“冥濛翳日月,窈窕通蓬壶”,描绘了洞穴内的景象如同隔绝了外界的光明,却能通往传说中的蓬莱仙境,象征着超越现实的追求与向往。

“悠然遂云卧,心将天与徒”,最终,诗人达到了一种悠然自得的状态,仿佛与天地同卧,心灵与自然融为一体,追求着更高层次的精神自由。

“羽毛如可就,千载有龙徂”,表达了诗人对羽化的期待,希望能在千年后与龙一同飞翔,象征着对永恒生命和超凡脱俗境界的向往。

整首诗通过丰富的意象和象征手法,构建了一个充满神秘与幻想的修行世界,展现了诗人对精神境界的追求与向往,以及对自然与宇宙奥秘的探索。

作者介绍

王宠
朝代:明

(1494—1533)明苏州府吴县人,字履仁,后字履吉,号雅宜山人。为蔡羽先生门生,居洞庭三年,既而在石湖之滨读书二十年。由诸生贡入国子监。工书画,行书疏秀出尘,妙得晋法。于书无所不窥。诗刻尚风骨。有《雅宜山人集》。
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