神龙异凡马，头角要须敛。
邦公七岁时，惊耳一语险。
悟身非常住，风日过河减。
峥嵘法云窟，跳出有家范。
金刚不吐焰，已落天魔胆。
一派感慈中，无波寒湛湛。
是波本非水，无以瓦砾点。
低枝竞听法，草木有情感。
作解受群邪，珷玞疑琬琰。
居然身出定，面目本来俨。
而我久尘劳，见之良内慊。
周侯老词句，太华耸而黯。
自说少苦心，修涂肆穷览。
李侯遗世事，不琢元无玷。
文采丽春葩，百牍交千椠。
顾惭土炭嗜，畏疾非羞俭。
望不见水端，譬河还少贬。
请佩伯阳言，吾非勇于敢。
这首诗是宋代诗人晁补之所作，题为《次开祖使君韵兼呈端叔大夫圣域长老》。诗中通过描绘神龙与邦公的形象，寓言般地表达了对超凡智慧和修行的理解。首句“神龙异凡马，头角要须敛”象征着非凡人物的低调谦逊。接着叙述邦公年幼时的非凡洞察力，暗示他后来的悟性与修行。
诗中提到“峥嵘法云窟，跳出有家范”，意味着邦公已经超越世俗的束缚，进入佛法的高深境界。随后描述他的内心平静如镜，不受外界干扰，具有金刚般的定力。诗人赞美他的慈悲与智慧，使得草木皆有感应，邪念无法侵扰。
诗人自谦自己久陷尘世劳碌，对比邦公的超然，内心充满敬仰。同时，他也提及友人周侯和李侯的苦心修行与才华横溢，表达对他们高尚品质的赞赏。最后，诗人以谦逊的态度表示自己虽有追求，但仍需学习他们的精神，以伯阳的智慧为指引，不轻举妄动。
整首诗语言优美，富有哲理，通过比喻和叙事，展现了诗人对修行、智慧与人格修养的深刻思考。
东风果来否，雪意不肯消。
初疑寒作威，势猛意反韶。
玲珑开琼花，瑶草亦有苗。
细观如可人，玉立耿高标。
华屋本无寒，锦帐裘狐貂。
所怜小桃杏，冻蕾抱寒条。
却看雨成花，祇忧身当樵。
语花慎勿忧，春久属云翘。
徐行意不浅，晚发必后凋。
年年绿暗时，逮此红芳夭。
左提白玉壶，右把黄金蕉。
往逐春未央，不但永今朝。
晓来红日暾，花信到柳桥。
扶病寻君君未归，添香应惹踏门衣。
东风未破桃花萼，雪压馀英蝶乱飞。
泰阶煌煌色已齐，祥飙为扫蚩尤旗。
幅员浩荡春台熙，不遣桴鼓惊锄犁。
羽林宿卫环三陲，居安却虑忘战危。
整暇自许忘其机，《司马》八法律以规。
蒐苗猕狩凛弗违，碧油有幢俨军师。
手持虎节谈鱼丽，闽关不以山与溪。
歌舞《七德》宣皇威，有来视师省檄飞。
将军名已草木知，干戈俎豆睢阳时。
已分勾当江南归，流芳奕叶今孙枝，此行且赋从军诗。
时清未用歌采薇，天子有道守四夷。