一片灵光合有神，不知镕铸更何人。
春耕破冢衣冠尽，鬼手摩天日月新。
鉴面祗知西子姣，照心难见比干真。
主人深有收藏意，当待清明不受尘。
《古鉴》全文
- 注释
- 灵光：指非凡的光芒或智慧。
镕铸：铸造，比喻创造或塑造。
鬼手：这里可能象征自然之力或超自然的力量。
清明：既指节气清明，也指心境清澈。
- 翻译
- 一片灵光似乎蕴含着神力，不知是谁铸造出这样的奇迹。
春天耕作时，古墓中的衣物冠冕都暴露无遗，仿佛鬼神之手触摸天空，带来新的日月交替。
镜子只能反映出西子的美貌，却难以揭示比干忠诚的真心。
主人对这件物品怀有深深的珍藏意愿，只愿在清明时节，远离尘世纷扰，妥善保存。
- 鉴赏
这首诗名为《古鉴》，出自宋代诗人王令之手。诗中通过对一面古老铜镜的描绘，展现了诗人对于历史和文化的深刻认识以及个人情感的寄托。
"一片灵光合有神，不知镕铸更何人。" 这两句表达了镜子的精致与古老，它仿佛有一种超自然的灵性，不知是由哪位巧匠所铸造。这里诗人通过对镜子的描写，传递了一种敬畏历史和文化的心情。
"春耕破冢衣冠尽，鬼手摩天日月新。" 这两句则是在形象地表达了时间的流逝与自然界的更新。古墓被开掘，往昔时代的遗物都不复存在，而鬼斧神工的手法却能在镜面上留下不灭的痕迹。这两句诗通过对比手法和自然的力量，强调了历史的沉重与文化传承的重要性。
"鉴面祗知西子姣，照心难见比干真。" 这两句诗转向内心世界，镜子的光芒映照着内心的真实，而非外表的华丽。这里借用了古代美女西施和忠臣比干的典故，来隐喻镜子如同能够洞察人心。
"主人深有收藏意，当待清明不受尘。" 最后两句则是诗人的感慨，表达了对这面古鉴的珍视，以及希望它在未来的日子里，不被世俗的尘埃所蒙蔽。这里也可理解为诗人对于自己心中所珍惜的文化和记忆的保护之意。
总体来说，这首诗通过对一面古镜的描绘，展现了诗人对于历史、文化与个人内心世界深刻的情感寄托，是一首蕴含深厚文化内涵和个人情怀的佳作。
- 作者介绍
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王令
王令（1032～1059）北宋诗人。初字钟美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。5岁丧父母，随其叔祖王乙居广陵（今江苏扬州）。长大后在天长、高邮等地以教学为生，有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。朝代：宋 生辰：1032～1059
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